1997年12月19日，104位乘客，包括妇女和儿童在雅加答搭乘胜安航空公 司185次航班前往新加坡渡假，没有谁会料到此次飞行永远也不会到达目的地。 在Palembang 附近，这架波音737客机突然下坠，在Sungei Musi附近坠毁，所有乘客及机 组人员全部遇难。

在世界的每个角落，人们都在面临着突如其来的死亡悲剧：地震，旋风， 事故和战争会突然降临，没有能力控制死亡的毁灭性。 一些人死亡是因为不治之症，我们每个人试图为死亡做准备，但是死亡总是无法预测也无 法控制的。

有些人想长寿，他们戒烟，进行更多的体育锻炼，节制饮食，注意饮食健 康，定期服用多种维生素。可是我们却不可否认，不管我们怎样努力，总有一天我们还是要 面对死亡。

有些人从没有考虑过死亡，特别是当他们遇到过真正的难题，不愁吃穿， 经济前景可观，也没有家庭问题困绕他们，在社会上享有声誉，死亡就好象是遥不可及。 但是，死亡并不只是拜访贫穷的和有困难的，有才智的年青人也会突然遭遇死亡。 死亡 面前人人平等，不管社会地位的高低。

真主安拉有权柄按祂的公义审判谁进天园，谁下火狱。 祂的名字叫“至 仁至慈的真主”。 所以，祂告诫我们要时刻准备死亡的来临和末日审判时，所有人都必经 历死亡，然后在审判日为我们在地球上生活时所做的一切经历审判。

所以，真主安拉要求我们做好随时的准备，那些时刻警醒的人是行在正直 的道路上，并有真主安拉所赐的平安。

世界是短暂的

生命的意义是什么?

世界是短暂的，生命及世界的财富好象是水蒸汽出现一会儿就很快消失了。 但是我们的生命高于这个世界并比这个世界更久远，因为我们的生命是永生的真主安 拉所赐。

很多人只为快乐而活在这个世上，每天我们为俗事忙碌，忙于挣钱，工作， 追求很快会消失的享乐。但我们很快会发现，各样享乐很快会结束，生活的意义也随之消失。 撒旦却在我们耳边诱惑我们却追求这样的享乐，他想使我们犯罪以致浪费我们的生命，以致 下火狱。

通常，我们在世上经历的苦难比快乐更多。 如果忘记最终我们要回归 真主安拉，我们灵魂的拥有者，我们就会变得沮丧，并失去生命的意义。

但是真主安拉总是会指导我们什么是真正的快乐。 当我们跟从祂的带领，我 们就能在这个世界上把握自己。 当我们行在祂的（隋拉特 。穆斯泰基姆 ： 正直的道路），我们的生命会被祂洁净，成为没有罪的天园的成员。

在（阿黑赖。后世），人的灵魂有两个去处：天园或火狱。 在末日审判时， 我们的灵魂将受到审判：要么上天园，要么下火狱，没有别的选择和出路，在天园或火狱里一 直生活下去。 因为我们不知道什么时候我们会面临死亡，现在是我们选择将来的归宿的时机。

你选择天园还是火狱？

天园

天园是最美丽的安息之地，天园是有迷人的园景，充斥着平安的问候，满 有忍让和尊敬。

我们人类的思想不能够完全理解并描述天园的美。　天经启示说在天园里 ，信徒得着真主安拉的救恩，卸下重担，罪的污秽也被除去。　天园里满有喜乐，不绝的赞 美归于全能的真主安拉，悲哀和忧伤将永远被除去。

我们不洁净的人怎能享受这样的福乐呢？　只有那些被真主安拉洁净的人 才能进入这样美丽的地方。　在（凯里姆。古兰经　：仁爱之经）里，真主安拉启示我们说 他委派尔撒，麦尔彦的儿子做为圣洁的礼物赐给全人类。

泰斯米叶

“。。我要以他为世人的迹象，
为从我发出的恩惠。。”

古兰经19章：21节

在天上和地上，真主安拉已委派尔撒的名，那位应许的马赫迪（麦西哈。尔撒）意识就是“救世主”成为在天上和地上被高举的。

泰斯米叶

“……他的名字是麦尔彦之子麦西哈·尔撒 ，在今世和后世都是有面子的， 是真主所亲近的。”

古兰经3章：45节

火狱

火狱是受折磨的最可怕的地方，那些在这里生活的人饱受折磨，因为那 里的衣物、毯子、床都是由火做成的。 在那里，人被重重大火所包围，所有的空间都被火 黑烟和黑暗所包围。 在这苦难之地，人的眼变瞎，耳变聋，口变哑，虽饱受折磨，可是灵魂却永远不死。 虽 说不死，灵魂却生不如死。在这里，痛苦没有终节。

从第一个人，先知阿丹起，所有人都陷入邪恶的试探中，成为罪人，注 定要受到火狱的折磨。

泰斯米叶

“你们中没有一个人不到火狱的， 那是你的主决定要施行的。”

古兰经19章：71节

隋拉特 。穆斯泰基姆
Al Siratul Mustaqiim
（正道之经）
通往天园的正直之路

我们知道只有相信真主安拉所启示的信徒才行在通往天园的正直之路上， 常常祷告并行善的信徒必在天园里得奖赏。
（参考古兰经4章：１６２节）

但是有多少人明白真主安拉为了使我们走在这条路上而启示给我 们清楚的神迹呢？
没有从真主安拉而来的清楚的神迹，我们怎么能看清这条路呢？不明白真主安拉的神迹的 又怎么能称为信徒呢？

有什么尺度来衡量我们是否有资格进天园？
我们必须怎样勤奋地遵守宗教律法才能进天园？要祷告多少才能保证我们上天园？教导我 们怎样操练宗教生活并不能解答这些问题。

事实上，有多少人能完全达到真主安拉所定的通往天园的标准？
有多少人靠能力、爱和勤奋达到进天园的标准？

很多人尽管虔诚地做礼拜，行善，心里仍是很沮丧，犹疑和动摇。多少世 纪以来，真主安拉告诫我们要常常谦卑祷告，忏悔以便祂能指明给我们预备的天园之路。

泰斯米叶

古兰经1章：6节

泰斯米叶

通道的人们啊！你们当敬畏真主，
当寻求亲近真主的媒介，当为主道而奋斗，
以便你们成功。”

古兰经5章：35节

你已经知道这条路了吗？

至仁至慈的真主
(古兰经1章：3节)

因为真主是最仁慈最有同情心的，祂已经在古兰经里提醒和指导我们 怎样进入天园，让我们学习（凯里姆。古兰经　：仁爱之经）和圣训里的经文。

古兰经和圣训
里指引进天园的教导

泰斯米叶

1. 尔撒是正直的道路

“他（尔撒）确是复活时的预兆，
你切莫怀疑他，你应当顺从我， 这是正路。”

古兰经43章：61节

2. 尔撒是光

“当尔撒带着许多明证来临的时候，
他说：‘我确已把智慧带来给你们，
以便我为你们解释你们所争论的一部分律例。
故你们应当敬畏真主，应当服从我。’”

古兰经43章：63节

3. 尔撒在纷争中讲论真理

“这是麦尔彦的儿子尔撒，
这是你们所争论的真理之言。”

古兰经19章：34节

4. 尔撒是真主的使者和祂的话语

看阿文的古兰经：
麦西哈·尔撒，是真主的话和使者

古兰经4章：171节

5. 尔撒真主的灵和祂的话

“尔撒确是神的灵和祂的话。”

艾奈斯。本。马立克圣训实录７2页

6. 尔撒是唯一的马赫迪（麦西哈）- 救世主

“除了麦尔彦之子尔撒外再也
没有完全被引导的代理教长”

伊本。马哲圣训实录

7. 尔撒不是从血肉而生，而是从真主的灵而生

“（你应当?述）那保持贞操的女子，
我把我的精神吹入她的体内，
我曾以她的儿子为世人的一个迹象。”

古兰经21章：91节

8. 尔撒降生，受死并复活

“我在出生日、死亡日、复活日，
都享受和平。”

古兰经19章：33节

9. 尔撒死了，并得了荣耀，他的跟随者被列在异教徒之先

“当时，真主对尔撒说：
‘我必定要使你寿终，要把你擢升到我那里，要为你涤清不通道者的诬衊，
要使信仰你的人，在不信仰你的人之上，
直到复活日……”

古兰经3章：55节

10. 尔撒医治长大麻疯的和瞎眼的

“。。我奉真主的命令，能医治天然盲、
大麻疯，又能使死者复活。。”

古兰经３章：49节

11. 尔撒使死人复活

“。。你又奉我的命令而使死人复活。。”

古兰经5章：110节

12. 尔撒施神迹，有真主的圣灵

“我曾以许多明证赏赐麦尔彦之子尔撒，
并且以圣灵扶助他。”

古兰经2章：253节

13. 安拉认定那些不信尔撒. 真主安拉的使徒的人为异教徒

“又因为他们不信尔撒，
并且对麦尔彦捏造一个重大的诽谤。”

古兰经4章：156节

14. 所有的文士会将信心寄于尔撒.

“信奉天经的人，在他未死之前，
没有一个不信仰他的，
在复活日他要作证他们。”

古兰经4章：159节

15. 那些弃绝《讨拉特》和《引支勒》的要被认定为没有宗教信仰

你说：‘信奉天经的人啊！
你们没有什么信仰，
直到你们遵守《讨拉特》和《引支勒》，
以及你们的主所降示你们的经典。”

古兰经5章：68节

16. 尔撒是真主安拉的道，从真主安拉处来，为要启示我们律法 书的原本

“在我那里的天经原本中，它确是高尚的，
确是睿智的。”

古兰经43章：4节

17. 尔撒有权柄掌管天和地

“当时，天使说：
‘麦尔彦啊！
真主的确把从他发出的一句话向你报喜。
他的名字是麦尔彦之子麦西哈·尔撒，
在今世和后世都是有面子的，
是真主所亲近的。’”

古兰经3章：45节

真主安拉已经赐予尔撒权柄掌管今世和来世，尔撒是正直的道。　古兰经告诉我们尔撒的信徒高于异教徒。尔撒对于真主安拉非常重要，祂的名字在古兰经中被提到97次。

天园可以被比做美丽堂皇的宫殿，如果总统先生邀请你到宫殿里去，你可以确信，你必能进入宫殿，因为他在宫殿里有至高的权力和权柄。

然而，如果是一个权力有限的部长邀请你去宫殿，你肯定会犹豫：花一大 笔费用和精力千里迢迢而来，但真能进入宫殿吗？

有极大怜悯的真主安拉好象是总统，授命尔撒，祂的灵和神迹，来带我们 进入祂的天园，尔撒好象是全权大使，从真主安拉那里将满有恩典的邀请带给我们，因为尔 撒是真主安拉的道，从天经的原本中得知，祂的话是真理，祂从不犯罪，因为真主安拉的道 必昌盛，祂成功地完成了真主安拉慈悲的使命：那些接受祂和跟随祂的，就是接受并行在真 主安拉的正直的道上，他们可以在地上过公义的生活，并一定能进入天园。

因为真主安拉已经在古兰经中宣布尔撒在天上和地上得到很高的荣誉，那 些听从祂教导的会得属天的奖赏，在古兰经和圣训里，先知穆圣向我们传述了这个有关祂的 启示及祂的死的讯息。

至高的朋友

先知穆圣临死前祷告：

“真主啊，宽恕我，怜悯我，
将我和至高的朋友联系在一起。”

布哈里圣训实录１５７３

然后，先知穆圣举起他的手说：“至高的朋友”。然后他的手落下，并死 去。

布哈里圣训实录１５７４

谁是至高的朋友？

根据布哈里圣训实录的注释，至高的朋友可能是“天使或先知”，但是， 天使不会被称为“至高”，所以，先知穆圣的至高的朋友不会是天使而是个先知。

那么，在先知中谁配得称为“至高的朋友”呢？

(Majmu’ Syarif)

但是，他自己却说：

泰斯米叶

“在这天上或地上，我和麦尔彦之子尔撒最亲 近。所有的先知都因来自一个共同的祖先而相互关联，经典的原本可能会不同但宗教（神） 是独一的。”

布哈里圣训实录１５０１

泰斯米叶

“……麦尔彦之子在地上和
天上都是统治的主。”

古兰经3章：45节

泰斯米叶

“我发誓将灵魂交在他的手中，
直到麦尔彦之子尔撒确实来到你们中间。
他将是公义的审判。”

穆斯林圣训实录１２７

泰斯米叶

“除了麦尔彦之子尔撒之外，
再没有别的代理主教。”

伊本。马哲圣训实录

泰斯米叶

“尔撒是Roh-ul-Lah（真主安拉的灵），
是Rasullah （真主安拉的信使），
和Kalimatullah（真主安拉的道）。”

艾奈斯。本。马立克圣训实录 72
古兰经4章：171节

所以，“至高的朋友”
就是尔撒，
麦尔彦的儿子。

这位至高的朋友被真主安拉派遣并宣告。

泰斯米叶

“……应当服从我，……这是正路。”

古兰经43章：63，64节

“你们不要仿效那些人，他们说：
‘我们已听从了。’其实他们不听从。
据真主看来，最劣等的动物确是那些装聋作哑，不明真理的人。”

古兰经8章：21，22节

• 所以，请仔细注意真主安拉在这里指出的经节，听从这些教导，它们好 象是真主 安拉的指南针，指引你的路。


• 悔改，我们为什么要和邪恶的及愚蠢的为伍，不行在真主安拉的正直 的路上？


• 让我们走进真主安拉已为我们建立并在此已为我们解释了的正直的路。

今天这位至高的朋友怎样帮助我们？

1. 至高的朋友迹将（隋拉特 。穆斯泰基姆：通往天园的正直之路）清楚 显明。

泰斯米叶

“。。我曾以许多明证赏赐麦尔彦之子尔撒，
并且以玄灵扶助他……对于宗教，绝无强迫；
因为正邪确已分明了。。”

古兰经2章：253，256节

也许，在我们地区，我们更多跟从传统而不是跟从真主安拉的道路。 我 们也许不明白穆圣所说的：“我们都需要清楚的神迹，而这真主安拉已透过“至高的朋友” 给了我们。 让我们弃绝任何在真主安拉启示的天经中无记载的道。祂的清楚的神迹揭穿了撒旦的谎言 ，神迹显示真主安拉的真道。Kalimatullah 尔撒揭露人类传统的伪善和空洞。

那些弃绝其他道路，转而跟从尔撒的神迹的就是跟从真主安拉有恩典的带 领。 我们便能为死亡和末日审判做好准备，他们有充分的保障能进入天堂，因为至高的朋友 的完全的圣洁是他们的避难所。 他们不再是有罪的，因为他们不是依靠人的指引或是依靠自己有限的善行。

穆民啊，不要忽视或争议，Kalimatullah 尔撒的这些神迹，跟从它们 ，我们将会清楚看见（隋拉特。穆斯泰基姆：通往天园的正直之路），这样我们才能确知 行在其中。

我们已弃绝其他的路了吗？

我们是否听从了至高的朋友所教导的真主安拉的话？

2. 现在“至高的朋友”来到我们身边帮助我们并且稳固地扶持我 们行在（隋拉特 。穆斯泰基姆：通往天园的正直之路）中。

我们不能够触摸的真主安拉已将可信的可抓紧之物赐给我们，使我们 可以握住，祂的Ruhu’allah 和Kamimatullah尔撒通过神迹道成肉身来到这个世界上！

泰斯米叶

“谁不信恶魔而信真主，
谁确已把握住坚实的、绝不折的把柄。”

古兰经2章：256节

当我们看古兰经２章：253时，这个著名的Ayat ul Kursi非常明显， 当我们相信尔撒的清楚的神迹和众先知，我们就有安全：

• 这样的安全必须来自于真主安拉所赐的可抓紧之物， 做为Roh-ul-lah 尔撒未被任何不纯洁之物所沾污，只有在这样的圣洁里 ，我们才能与圣洁的真主安拉相遇，做为Roh-ul- lah，祂从真主安拉的怜悯和医治大能触摸病者，医治他们。


• 祂是最值得信赖的，因为祂来自于（哈格－实有的真主），在这个虚假的世界里， （哈格－实有的真主）是至高的真理。


• 祂的安全永不破裂，因为祂成功地胜过试炼，在人类极端的苦难中平安却与祂同在， 那时候祂说：

泰斯米叶

“我在出生日、死亡日、复活日，
都享受和平。”

古兰经19章：33节

永不破碎的最可信的可握之物

不论生死，我们都可以拥有永恒的平安，如果我们相信真主安拉关于生死的神迹。

泰斯米叶

在古兰经３章：55, 真主安拉这位审判日的真主，使尔撒死里复活，回到祂的 身边。真主安拉宣告尔撒无罪 (天经记载尔撒是唯一在世上无罪的)，并极大地赏赐那些相信尔撒 的古尔邦迹象的人。

当我们将尔撒的古尔邦牺牲做为我们的避难所，真主安拉就洁净我们，并迎接 我们进天园和祂同在。 艾里豪木都。今俩希（一切赞颂，全归真主）!!

• Allahumma（噢，真主安拉）


• 艾斯泰厄鲁拉!（饶恕我的罪！）我弃绝其他的道路，只信靠真主所阐 明在尔撒的古尔邦迹象，使我在末日审判时得救！我只接受你的道。


• 通过至高的朋友，求你保守我！”

在“至高朋友”尔撒，
最可信赖的真主安拉的坚不可破的
力量保护下，我们还不安全吗？

愿真主安拉用祂在
（隋拉特 。穆斯泰基姆：
通往天园的正直之路）
里的大能医治和保守我们！

Al Mustaqiim
No.41 Jalan Rose Merah
4/10 Taman Johore Jaya
Johor Bahru, Johore 81100
Malaysia

马来西亚
蒙恩穆斯林出版