«Аль-Рахману... (
)», — с этого слова начинается Пятьдесят пятая сура Корана. «Милостивый» — так можно перевести ее название. Эта сура весьма необычна. Она написана в виде своеобразного псалма, в котором на большей его части одна из строф постоянно повторяется. По-арабски этот аят звучит так: «Фаби-айи ала-и Раббикума тукассибани?» («Какой из даров вашего Господа станете отрицать?»). Хотя стихотворный размер не выдерживается строго, окончания почти всех остальных строк суры рифмуются с этим «тукассибани» («с» здесь — межзубный звук, подобно английскому в слове thank). Причем, это достигается благодаря использованию окончания «-ни», указывающем в арабском на двойственное число. На другие языки, где нет двойственного числа, такое обращение переводить сложно. Смысл его: «И то, и то…» В данном случае: «Вы — и люди, и джинны». Вот, например, как звучат аяты 12-13:
«Ва-альхаббу су аль-асфи ва-альрайхани:
Фаби-айи ала-и Раббикума тукассибани?»«Вот — жито, чьи листья и стебли в корм [скоту] пустить можно:
Какие же дары вашего Господа, по-вашему [люди и джинны] ложны?»Обращение направлено к здравому смыслу и людей, и джиннов. Казалось бы, милости Божии — слишком очевидные истины, чтобы можно было их всерьез отрицать. Да, многие люди привыкли их не замечать, точнее, постепенно отвыкли, как отвыкают жители больших городов от ясного звездного неба. Но то, что миллионы людей утратили возможность видеть ночью звезды, вовсе не означает, что исчезли сами звезды. Попробуйте прочесть эту не слишком большую суру просто, непредвзято: как если бы вы просто смотрите ночью на ясное звездное небо.
1. Всемилостивый!
2. Корану научил.
3. Человека сотворил —
4. Речью наделил.5. Сделал так, чтобы солнце с луною менялись,
6. А травы-деревья пред Ним преклонялись!
7. Небосвод воздвиг, на нем Весы утверждая —
8. Чтобы и вами весы точно соблюдались —
9. Будем взвешивать верно, баланс не нарушая!10. Он землю для Своих творений простирает,
11. На ней фрукты и пальмы, что финики скрывают,
12. Вот — жито, чьи листья и стебли на корм пустить можно:
13. Какие же дары вашего Господа, по-вашему, люди и джинны, ложны?14. Слепил человека, как гончар, из звенящей глины,
15. Из бездымного пламени созданы Им джинны:
16. Какие из благ вашего Господа, по-вашему, незначимы?17. Обоим восходам Он Властелин, обоим заходам Он Господин:
18. Рискнете отвергнуть из двух даров хоть один?19. Два водных пространства освободил, чьи сообщались пути;
20. Поставил преграду меж них: воде не пройти.
21. Какой из даров вашего Господа отрицаете вы?22. Дары тех морей — жемчуга и кораллы:
23. Какое из благ вашего Господа сочтете вы небывалым?24. Его корабли скользят по глади морской, горам высоким подобны:
25. Какой же дар вашего Господа вы сочтете ложным?26. Всему, что на земле, судьба исчезать;
27. Но лик твоего Господа, величественный и славный, продолжит сиять:
28. Какой из даров вашего Господа будете отрицать?29. Ищут Его все, кто на небе, и на земле; Ему же, что день, в величии пребывать:
30. Какой из даров вашего Господа будете вы отрицать?31. О вы, оба мира! Вскоре Мы вами займемся опять:
32. Какой из даров вашего Господа будете вы отрицать?33. О, сборище джиннов и людей! Коль есть у вас власть пройти за границы небес и земли — идите!
Но нет у вас власти, чтоб такое свершать:
34. Какой из даров вашего Господа будете вы отрицать?35. На вас надлежит пламя с дымом послать; не будет защиты, чтоб вам устоять:
36. Какой из даров вашего Господа будете вы отрицать?37. Когда небеса разорвутся и покраснеют, как багряная мазь:
38. Какой из даров вашего Господа будете вы отрицать?39. В тот День о грехе ни человека, ни джинна не станут пытать:
40. Какой из даров вашего Господа будете вы отрицать?41. По особым отметинам их надлежит узнавать: за пряди и за ноги начнут их хватать;
42. Какой из даров вашего Господа будете вы отрицать?43. И вот, каков ад, что грешники не хотят признавать:
44. В кипящей воде посреди него предстоит им страдать;
45. Какой из даров вашего Господа будете вы отрицать?46. Тем же, кто пред Господом своим страха не будет терять, готов Он пару садов даровать:
47. Какой из даров вашего Господа будете вы отрицать?48. В них всякого рода дерев благодать:
49. Какой из даров вашего Господа будете вы отрицать?50. В каждом саду будет по два ручья протекать:
51. Какой из даров вашего Господа будете отрицать?52. В каждом плоды всевозможные будут парами произрастать:
53. Какой из даров вашего Господа будете вы отрицать?54. На коврах с парчовой подкладкой праведники будут лежать; плоды тех садов рукой доставать:
55. Какой из даров вашего Господа будете вы отрицать?56. Там гурии -девы будут глаза потуплять,
их ни человеку, ни джинну не довелось целовать:
57. Какой из даров вашего Господа будете вы отрицать?58. Рубинам с кораллами эти девы под стать:
59. Какой из даров вашего Господа будете вы отрицать?60. Будет ли воздаянье за благо иное, чем благодать?
61. Какой из даров вашего Господа будете вы отрицать?62. Кроме этих садов — еще два сада будут вас ожидать :
63. Какой из даров вашего Господа будете вы отрицать?64. Темно-зеленого цвета листва будет их укрывать:
65. Какой из даров вашего Господа будете вы отрицать?66. Каждый из них по два источника будут водой наполнять:
67. Какой из даров вашего Господа будете вы отрицать?68. Плоды те сады, и финики, и гранаты будут переполнять:
69. Какой из даров вашего Господа будете вы отрицать?70. В садах тех своею красою будут сиять —
71. Какой из даров вашего Господа будете вы отрицать?72. — Гурии-скромницы, что для вас надлежит в шатрах укрывать:
73. Какой из даров вашего Господа будете вы отрицать?74. Их ни человеку, ни джинну не доводилось еще целовать:
75. Какой из даров вашего Господа будете вы отрицать?76. На зеленых подушках и богатых коврах привыкли они возлежать:
77. Какой из даров вашего Господа будете вы отрицать?78. Да благословится имя твоего Господа, полного Величия, Благодати и Славы!
(Перевод Леонида Махаринского. Отрывок из этой суры в более привычном русскоязычному читателю переводе Крачковского уже приводился на нашем сайте в приложении к четвертой главе труда Мьюира «Жизнь Магомета»).
Весы (точнее: «Весы правосудия») — зодиакальное созвездие северного полушария, по которому ориентировались в незапамятной древности еще сирийские путешественники. Его нельзя назвать ярким созвездием, однако при ясном небе Весы хорошо видно невооруженным глазом с мая по август. Есть у Весов и отличительная черта: их «альфа», Зубин Эль-Щемали (или Аш-Шамали), является единственной звездой зеленого цвета, известной астрономам. Это один из «крючков», или «плечиков», на которых подвешены «чаши весов». Центральная звезда Весов носит название Зубин Эль-Джануби («Южная»), поскольку арабы привыкли видеть ее выше — «южнее» — по небосклону чем «Северную» Эль-Щемали.
В России Весы лучше всего видно весной, в мае. В это время года созвездие хорошо заметно по левую руку от наблюдателя, если стоять лицом к югу. Как бы то ни было, Весы никогда не были важным созвездием для наших широт. Другое дело: Ближний Восток. Именно там, в Сирии, зародилась легенда о прекрасном Адонисе, мать которого была обращена в дерево и срублена под корень. Судьба Адониса, оказавшегося отростком этого дерева, глубоко тронула Афродиту, Богиню любви. Поскольку ей было некогда заботиться о юноше круглый год, она призвала на помощь из подземного мира свою сестру, Персефону. Той мальчик тоже понравился, и сестры договорились присматривать за ним таким образом: Персефона будет держать его при себе те полгода, что она живет на земле, а Афродита — все остальное время, когда Персефона возвращается в подземное царство мертвых.
Мальчик рос, сестры привязывались к нему все больше и больше, и вскоре уже ни одна из них не хотела с ним расставаться. Спорили они, спорили, пока Зевс не велел им обратиться к Фемиде, Богине правосудия. Мудрая Фемида вынесла такое решение: пусть Адонис живет у каждой из сестер по четыре месяца в году, а оставшиеся четыре месяца гостит у той, у какой сам захочет. Зевсу совет Фемиды настолько пришелся по душе, что он в ее честь зажег на небе новое созвездие: весы правосудия. Вот так!
И Коран, и Библия говорят о весах, как о символе Божьей справедливости. Праведность человека подразумевает его нелицеприятие в любом вопросе:
«Не делайте неправды в суде, в мере, в весе и в измерении:
Да будут у вас весы верные, гири верные, ефа верная и гин верный.
Я Господь, Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской» (Левит 19:35-36).
Верные весы — неотъемлемая часть закона Божия, которому Моисей учил народ Израиля. Закон предупреждает людей о недопустимости обмана и лицеприятия: «В кисе твоей не должны быть двоякие гири, большие и меньшие» (Второзаконие 25:13). Книга Притчей, призванная наставлять иудеев в повседневной жизни, также подчеркивает важность честной торговли: «Верные весы и весовые чаши — от Господа; от Него же все гири в суме» (16:11). «Мерзость пред Господом — неодинаковые гири, и неверные весы — не добро» (20:23).
Главная страница
Вопросы по русской версии сайта? Пишите!
