…И Иисус ответил ему:
«Первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, — вот первая заповедь! Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего , как самого себя . Иной большей сих заповеди нет» ( Евангелие от Марка , 12:29-31 ).
1). Существует только один Господин — Бог.
2). Поскольку Бог, Единый Владыка, назначил Христа быть Господином всего, Христос есть Господь.
Если я принимаю Бога , я должен принять Того, Кто от Бога. Для меня важно принять Христа по вере, не ища дополнительных признаков Его власти. Чтобы засвидетельствовать Христа, Бог посылает нам Святого Духа .
3). Святой Дух — это Дух Бога. Он является Божиим посредником, исполняющим Его волю. Изначальная задача Святого Духа — примирить людей со своим Создателем. Осуществляя это, Святой Дух постоянно свидетельствует о Христе, как о Господе и Спасителе, полностью искупившем вину наших предков за их непослушание Богу.
На основании вышесказанного, мне приходиться выбирать:
1). Согласиться со Святым Духом, что Иисус из Назарета является обещанным Мессией, посланный Богом, чтобы спасти падший мир; и, таким образом, принять Христа как моего личного Господа и Спасителя;
2). Отвергнуть Святого Духа, свидетельствующего о воле Божией, и, следовательно, умереть, будучи брошенным под ноги Христа. Бог обещал послать Спасителя, однако Бог предостерегал Свой народ от враждебности по отношению ко Христу: Бог с этой враждебностью покончит.
«Ибо сам Давид сказал Духом Святым: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих»
(Евангелие от Марка, 12:36).
Отвержение Христа является отвержением самой воли Божией. Если я осмеливаюсь отвергнуть волю моего Создателя, то результатом этого может быть только одно: смерть, полное разрушение моей души и тела. Создания не могут существовать вечно без своего Создателя, нет никакого смысла в таких созданиях.
Какие преимущества я получаю, принимая Христа своим личным Спасителем?
1). Я получаю вечную жизнь и, таким образом, освобождаюсь от страха смерти. Следовательно, я перестаю быть рабом власти каких бы то ни было людей, использующих страх смерти, чтобы манипулировать другими.
2). Я получаю прямой доступ к Богу через Христа, значит, все мои нужды и потребности могут быть удовлетворены полностью и своевременно, все мои мечты и желания исполнены с избытком.
3). Будучи принятым Богом как Его дитя, я получаю силу Святого Духа использовать «ключи от Небесного Царства». Эта царская привилегия позволяет мне прощать или не прощать грехи других людей.
«Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул [в греческом, буквально: «вдохнул»], и говорит им [выдохнув]: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся»
(Евангелие от Иоанна, 20:21-23).
Есть одна проблема: как же распознать Святого Духа? Существует так много различных духов со своими собственными голосами, как же мне определить, который из них от Бога? Иоанн, один из первых учеников Христа, дал нам отличный совет. Вот этот совет, серьезно испорченный или ограниченный другим духом, не Духом Божиим:
«Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире»
(1 Послание Иоанна, 4:2-3).
Проблема в греческом слове «гомологео», переведенном здесь как «исповедовать». Греческое «гомо» значит «то же самое», а «лего» — «говорить». Иоанн подчеркивает, что Дух Божий будет повторять те же самые идеи, о которых говорил Иисус своим ученикам, когда ходил с ними во плоти. Смысл фразы претерпел серьезные изменения, когда ударение было поставлено на слово «плоть». Поэтому, я полагаю, что следующий перевод принесет больше понимания:
«Духа Божия узнавайте так: всякий дух, который повторяет слова Иисуса Христа во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не повторяет слова Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире»
Я не думаю, что для духа антихриста трудно сказать: «Я исповедую Христа» или «Я исповедую Христа, пришедшего во плоти». Но сказать кому-то: «Прощаются тебе грехи твои» (Евангелие от Луки, 5:20), под силу только Духу Божьему.
Основные догматы христианства
Главная страница