耶路撒冷從來就不是穆斯林的聖地

穆斯林對耶路撒冷的喧囂是一個荒謬的宣傳。

Morton A. Klein,ZOA主席

2017年5月25日

是该結束耶路撒冷是穆斯林聖城這荒謬宣傳的時候了。 

穆斯林對耶路撒冷的迷戀和喧囂實際上是十分近代歷史的發展,政治衝突的產物,並非歷史事實。

耶路撒冷的比重在古蘭經中隻字未提,而穆斯林在祈禱中要面對麥加。

在公元7世紀,基於大馬士革的倭馬亞王朝統治者建造耶路撒冷作為他們政治對手所在地麥加的對抗勢力以及去麥加朝聖的替代。當時重要的穆斯林聖地,圓頂清真寺(公元691年),以及後來的阿克薩(Al-Aqsa)清真寺(公元705年),都是故意建在被摧毀的聖經猶太聖殿舊址上的-這是用來表明伊斯蘭的統治地位的做法。

然而,參考古蘭經和聖訓,穆罕默德夜遊乘「布拉克」(Buraq)仙馬登霄從「最遙遠的清真寺」並不意味著是耶路撒冷,因古蘭經提到巴勒斯坦為「最近的」地方。而這不會涉及到阿克薩(「最遙遠的」)清真寺,因阿克薩清真寺在穆罕默德時代根本就不存在。

隨著倭馬亞王朝的滅亡和哈里發王權向巴格達的轉移,耶路撒冷陷入了長期的衰落,在十字軍時期和奧斯曼帝國征服期間,穆斯林只是偶爾對這座城市燃起興趣。1867年馬克吐溫到訪耶路撒冷,將其描述為一個「貧民村」。

然而,19世紀期間,它確實成為了一座猶太人占多數的城市。1907年的Baedekers旅行手冊列出耶路撒冷有4萬猶太人、1.3萬穆斯林和7千名基督徒。

耶路撒冷對奧斯曼人的意義很小,在第一次世界大戰期間,他們在沒有戰鬥的情況下就把耶路撒冷丟棄給了英國人,甚至在撤軍之前就打算徹底摧毀這座城市。

只有在20世紀阿拉伯人與猶太復國主義者的對抗中,耶路撒冷才成為一個激烈的伊斯蘭問題。

這是由於耶路撒冷的穆夫提(Mufti,伊斯蘭教法的權威解釋官)哈吉阿敏•侯賽因(Haj Amin el Husseini),一名強烈的反猶太主義者和後來的納粹合作者,他花費了巨大的精力把伊斯蘭的注意力集中在耶路撒冷。

尋求激起穆斯林對巴勒斯坦猶太人的戰爭,他揑造了一個傳統:穆斯林多個世紀以來一直都聲稱穆罕默德將他的「布拉克」仙馬拴在南牆或東牆;他的傳統卻稱是在西牆-這是猶太教除了聖殿山以外的最神聖的地點,使其成為了一個衝突爆發點。

1929年在英屬地巴勒斯坦,阿拉伯人對猶太人的大規模襲擊,導致133名猶太人被殺害,數百人受傷,這是通過精心策劃、訛傳猶太人曾襲擊或企圖襲擊聖殿山上清真寺的虛假謠言引發的。

「耶路撒冷穆斯林最高委員會出版的『聖殿山(the Haram Al-Sharif)簡要指南』在第4頁上寫道耶路撒冷聖殿山(Temple Mount)-『它為所羅門聖殿遺址是無可爭議的。』」

奇怪的是,即使對穆夫提來說,聖殿山仍然被穆斯林認為是聖經猶太聖殿的遺址所在地。因此,耶路撒冷穆斯林最高委員會出版的「聖殿山(the Haram Al-Sharif)簡要指南」(http://zoa.us7.list-manage.com/track/click?u=29eb7d7528ed4ff8219eea4e4&id=621cc6c638&e=452c23f702)在第4頁上寫道耶路撒冷聖殿山(Temple Mount)—「它為所羅門聖殿遺址是無可爭議的。」(1954年之後,所有此類關於聖經聖殿的資料都從本出版物中刪除了。)

在約旦非法佔領和吞併耶路撒冷東部(1948-1967年)期間,約旦國家的首都仍然是安曼,而不是成為了一潭死水的耶路撒冷。基礎設施,如水、電和排水,都是不足的或根本不存在。除了約旦國王之外,沒有阿拉伯統治者曾經到訪過耶路撒冷。正如以色列資深政治家阿巴•埃班(Abba Eban)打趣說的那樣,「貝魯特世俗的樂趣更有吸引力。」

值得注意的是,無論是巴勒斯坦解放組織(PLO)的國家憲章(National Charter)(http://zoa.us7.list-manage1.com/track/click?u=29eb7d7528ed4ff8219eea4e4&id=834b5063f3&e=452c23f702),還是之後在約旦人統治期間起草的法塔赫憲法(Fatah Constitution)http://zoa.us7.list-manage.com/track/click?u=29eb7d7528ed4ff8219eea4e4&id=397f5f9cb5&e=452c23f702),都沒有提到耶路撒冷,更不用說要將其建成一個巴勒斯坦的首都了。

然而,今天巴勒斯坦的權力機構(PA)官員直接公開地否認耶路撒冷是猶太聖殿的遺址所在地,或者否認這座城市與任何猶太人有關的事實。

巴勒斯坦權力機構的穆夫提穆罕默德•侯賽因(Muhammad Hussein),嘲笑(http://zoa.us7.list-manage2.com/track/click?u=29eb7d7528ed4ff8219eea4e4&id=2e3888b8da&e=452c23f702)猶太人「所謂的聖殿」,並堅稱「巴勒斯坦人享有專屬權…他們不會與任何人分享」聖殿山。巴勒斯坦權力機構宗教法庭的前首席法官謝赫塔米特•塔米(Sheikh Tayseer Al-Tamimi)堅稱http://zoa.us7.list-manage2.com/track/click?u=29eb7d7528ed4ff8219eea4e4&id=3b7ef02797&e=452c23f702),「我不知道『耶路撒冷』的任何猶太聖地」,並以「虛構的猶太歷史」擯棄猶太人的說法。

今天,巴勒斯坦權力機構將耶路撒冷作為宣傳工具,同時煽動暴力和精心策劃反對以色列的運動。

1996年,亞西爾•阿拉法特(Yasser Arafat)利用以色列在聖殿山附近打開的一個考古隧道,以隧道威脅阿克薩清真寺的穩固為理由的謊言煽動暴亂。在隨後而至的暴力事件中,25名以色列士兵和100名巴勒斯坦騷亂者被殺害。

2015年,瑪哈默德•阿巴斯(Mahmoud Abbas)強烈要求以暴力行為http://zoa.us7.list-manage.com/track/click?u=29eb7d7528ed4ff8219eea4e4&id=d6d956e421&e=452c23f702)對待到訪聖殿山的猶太人http://zoa.us7.list-manage2.com/track/click?u=29eb7d7528ed4ff8219eea4e4&id=fb74f8ebfd&e=452c23f702),借鑒了哈吉•阿敏(Haj Amin)劇本中所編造的猶太人襲擊清真寺的聲稱,而煽動了這一事件。超過30名以色列人被殺害,以及其中絕大多數是恐怖分子或暴徒的200多名巴勒斯坦人在隨後的襲擊和衝突中喪生。

不但不促進和平進程,依據聲稱耶路撒冷對伊斯蘭的重要性以及對巴勒斯坦人的中心地位的捏造,極大地阻礙了和平的進程,並助長了流血事件的發生。只要巴勒斯坦人有充分的理由相信,耶路撒冷的暴力活動會得到回報,就像總統特朗普最近背棄了他在選舉前將美國駐以色列特拉維夫大使館轉移至耶路撒冷的承諾,預計不會有任何改變。

Morton A. Klein是美國猶太復國主義組織(ZOA)的國家主席。Daniel Mandel美國猶太復國主義組織中東政策中心的負責人,同時也是H. V. Evatt & the Establisment of Israelhttp://zoa.us7.list-manage.com/track/click?u=29eb7d7528ed4ff8219eea4e4&id=62de6b80c7&e=452c23f702)(Daniel Mandel,倫敦,2004)的作者。

這篇文章翻譯自Morton A. Klein的在線文章:「Jerusalem was never holy to Muslims」

http://www.israelnationalnews.com/Articles/Article.aspx/20549

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