希沙姆（ Hisham ）的见证

我的名字叫希沙姆，男性，来自马来西亚。我第一次开始了解基督徒的时候是在九十年代初期我开始工作的时候。我的一个基督徒朋友跟我分享他怎样为他病重的母亲祷告的见证。他祷告之后，他的母亲就痊愈了。

通过我的这位朋友我第一次看到了引支勒（福音书）。我在引支勒里面看到了「安拉」这个词，我就去问我的穆斯林朋友。他们告诉我说基督教圣经也有「安拉」这个词。但是 Al-Kitab （经书）并没有显示「安拉」是谁。从那天起我心里想如果那就是基督教教义的话，我宁愿远离它。

我的一个罗马天主教的朋友上厕所的时候都带着圣经，所以我觉得这个人不尊重他的经书。他的行为表现得好像圣经里面的东西毫无意义。我至少是这样认为的，因为在伊斯兰里面，古兰经是备受敬重的。

从那以后我开始更多地关注伊斯兰。但在我的内心里还有许多的疑问：根据伊斯兰的教义，古兰经或者说真主（神）的话语是神圣的，因为它被认为是来自于天上，因此任何来自天上的东西都必然是神圣的。如果那就是伊斯兰的理解，那么尔撒麦西哈也是神圣的， Hadis Anas bin Malik （艾奈斯本马立克） 的 72 页说：「尔撒真正是真主（神）的精神和祂的话（道）」。

所以我开始考虑了，「尔撒麦西哈（耶稣弥赛亚）是不是圣灵呢？」先知穆罕默德曾经问过安拉，他说：「真主啊，谁才是圣灵呢？」真主（神）回答说：「穆罕默德呀，对你 只给了一点点关于圣灵的知识 。那是一个直接只关系到我自己的问题。」

因此，这句话表明 穆罕默德对真主 （神） 的精神 （灵） 了解的并不多 。但另一方面，在基督教里面却有许多关于真主（神）的精神（灵）的真理。

从那天起我开始更多地学习伊斯兰哲学（ Tasawuf ），我这样做是要找到真理。我想进一步亲近安拉。同时我也批判基督教教义。

但是有一天，当我望着挂在我房间墙上的伊斯兰书法时，我就想： 「这些都是真的吗？基督教和伊斯兰之间有什么区别呢？」 那晚当我睡着的时候，感觉好像有人触摸我的手和胸。我意识到发生了什么，我尽量放松自己但被紧紧地按住了。我于是醒来了，问道：「是谁？」我然后继续睡，但祂又来了。这一次我可以看到祂白色的长袍，但没有看到祂的脸。

第二天早上我去了一个 ustaz （宗教老师）那里告诉他一位穿白色长袍的人向我显现，还握着我的手解释说他是尔撒麦西哈（耶稣弥赛亚）。那个老师说我被撒旦骚扰了，他还为我祷告赶走精灵，这样我下次就不会再受侵扰了。祷告完之后我就回家了。

那天晚祷之后，我又听到一个声音在说： 「我是尔撒麦西哈」 。之后我就倒在拜功席上睡着了。后来我感觉有人叫醒了我，我于是跑进屋子，读起了古兰经直到再次睡着。当晚祂又临到我身边，握着我的手。从祂的衣服上我可以看到他的伤口正在滴血。当我问为什么祂的胸口在流血时，突然我的胸口感觉异常温暖！就在这时我闻到了玫瑰花的芳香。我于是惊醒了。

第三个晚上，祂再次来到我面前，祂说：「我是为你准备的道路。」这次经历之后，我联系了一个教会询问他们我所经历的事。他们告诉我说我的经历若不是来自撒旦就是来自神本身。然后我打电话给另一所教会，他们建议我受洗。后来我又打电话给另一个教会，他们告诉我再等一个星期。最后一个教会的领导过来与我见面。当我跟着他祷告的时候，我感受到了全能者神的触摸。我开始信奉尔撒麦西哈了，并且相信祂就是安拉的精神（灵），也是真主 （神） 的道（ Kalimat-ullah ），如古兰经安比雅章 21 ： 91 提到的那样：

「那保持贞操的女子，我把我的精神吹入她的体内，我曾以她的儿子为世人的一个迹象。」

古兰经仪姆兰章 3 ： 45 也说到：

「当时，天神说： “ 麦尔彦啊！真主的确把从他发出的一句话向你报喜。他的名子是麦尔彦之子麦西哈尔撒，在今世和后世都是有面子的，是真主所亲近的。」

我信了尔撒麦西哈之后，每次祷告的时候都能闻到玫瑰的芳香。祂也帮助我解决了我的许多问题。我看到了祂的能力。自从我决定跟从祂之后，我的生命发生了改变。以前我是一个脾气非常急躁的人，但现在是个很有耐心的人。之前我是个老烟鬼，现在我摆脱了烟瘾。

相信尔撒麦西哈带来救赎的保证。这点在古兰经助赫鲁弗一章 43 ： 61 有证明：「（ hazaa syiraa-tol mustaqiim ），」意思是「顺从我，这是正路。」你遇到这条正路吗？

希沙姆的见证确实非常有趣。为什么希沙姆会突然经历这样的事情？从他的见证中我们得知，希沙姆是一个渴望亲近安拉的人。如安拉在讨拉特申命记 4 ： 29 中所应许的那样：「 … 你尽心尽性寻求他的时候，就必寻见。」

当尔撒麦西哈或者说耶稣基督显现在希沙姆面前的时候，他的愿望被满足了。谁才真正是尔撒麦西哈呢？有谁才能满足希沙姆最深层次的需要并回答他最深层次的问题呢？

古兰经尼萨仪章 4 ： 171 说尔撒麦西哈是「 kalimatullah 」，即真主（神）的话（道）。这是祂的基本特征之一。真主（神）不能从祂的本质特征中分离开来。换句话说，真主（神）的话（道） 本质上就是安拉本身 。这意味着尔撒麦西哈也是真主（神）自己，因为作为真主（神）的话（道），祂不能与安拉分开。此外，古兰经还提到说 尔撒将再次来到世上去审判人类 。 穆斯林圣训 也说：

「『 Rasullulah 提到：

Wallahi! Layanzilan nabnu Maryam Hakaman adila 』」，这句话的意思是：

「从主而来！耶稣，马利亚（麦尔彦）之子保证会再临，作为（人类的）公义的审判者。」

为什么是麦尔彦之子尔撒 – 即马利亚之子耶稣 – 在世界末日返回作人类的审判者呢？为什么不是先知穆罕默德自己变成审判者呢？因为这个时代被想当然地认为是先知穆罕默德的追随者的时代而不是耶稣追随者的时代。尔撒麦西哈又是作为什么身份回来审判人类呢？只要想想：是什么东西使尔撒麦西哈比其它先知有如此大的特别之处，以至于唯有祂被授予这巨大的权柄呢？无论如何，只有神（真主）才能审判世界。如果你认真地考虑过这个问题，就明白这其实非常明显地启示出尔撒麦西哈真正是谁。

你们可能渴望更亲近安拉。今天就相信尔撒麦西哈吧，让祂眷顾你的愿望。只要你到祂那里，顺从祂的旨意，接受祂的教导，祂就应许回答你所有的渴念。现在就到祂那里！

这篇文章是翻译自在线文章
http://answering-islam.org/Testimonies/hisham.html


*希沙姆（ Hisham ）的见证 – 我现在是麦西哈尔撒（耶稣弥赛亚）* 的忠实信徒**
我的名字叫希沙姆，男性，来自马来西亚。我第一次开始了解基督徒的时候是在九十年代初期我开始工作的时候。我的一个基督徒朋友跟我分享他怎样为他病重的母亲祷告的见证。他祷告之后，他的母亲就痊愈了。通过我的这位朋友我第一次看到了引支勒（福音书）。我在引支勒里面看到了「安拉」这个词，我就去问我的穆斯林朋友。他们告诉我说基督教圣经也有「安拉」这个词。但是 Al-Kitab （经书）并没有显示「安拉」是谁。从那天起我心里想如果那就是基督教教义的话，我宁愿远离它。我的一个罗马天主教的朋友上厕所的时候都带着圣经，所以我觉得这个人不尊重他的经书。他的行为表现得好像圣经里面的东西毫无意义。我至少是这样认为的，因为在伊斯兰里面，古兰经是备受敬重的。从那以后我开始更多地关注伊斯兰。但在我的内心里还有许多的疑问：根据伊斯兰的教义，古兰经或者说真主（神）的话语是神圣的，因为它被认为是来自于天上，因此任何来自天上的东西都必然是神圣的。如果那就是伊斯兰的理解，那么尔撒麦西哈也是神圣的， Hadis Anas bin Malik （艾奈斯本马立克）的 72 页说：「尔撒真正是真主（神）的精神和祂的话（道）」。所以我开始考虑了，「尔撒麦西哈（耶稣弥赛亚）是不是圣灵呢？」先知穆罕默德曾经问过安拉，他说：「真主啊，谁才是圣灵呢？」真主（神）回答说：「穆罕默德呀，对你只给了一点点关于圣灵的知识。那是一个直接只关系到我自己的问题。」因此，这句话表明穆罕默德对真主（神）的精神（灵）了解的并不多。但另一方面，在基督教里面却有许多关于真主（神）的精神（灵）的真理。从那天起我开始更多地学习伊斯兰哲学（ Tasawuf ），我这样做是要找到真理。我想进一步亲近安拉。同时我也批判基督教教义。但是有一天，当我望着挂在我房间墙上的伊斯兰书法时，我就想：「这些都是真的吗？基督教和伊斯兰之间有什么区别呢？」那晚当我睡着的时候，感觉好像有人触摸我的手和胸。我意识到发生了什么，我尽量放松自己但被紧紧地按住了。我于是醒来了，问道：「是谁？」我然后继续睡，但祂又来了。这一次我可以看到祂白色的长袍，但没有看到祂的脸。第二天早上我去了一个 ustaz （宗教老师）那里告诉他一位穿白色长袍的人向我显现，还握着我的手解释说他是尔撒麦西哈（耶稣弥赛亚）。那个老师说我被撒旦骚扰了，他还为我祷告赶走精灵，这样我下次就不会再受侵扰了。祷告完之后我就回家了。那天晚祷之后，我又听到一个声音在说：「我是尔撒麦西哈」。之后我就倒在拜功席上睡着了。后来我感觉有人叫醒了我，我于是跑进屋子，读起了古兰经直到再次睡着。当晚祂又临到我身边，握着我的手。从祂的衣服上我可以看到他的伤口正在滴血。当我问为什么祂的胸口在流血时，突然我的胸口感觉异常温暖！就在这时我闻到了玫瑰花的芳香。我于是惊醒了。第三个晚上，祂再次来到我面前，祂说：「我是为你准备的道路。」这次经历之后，我联系了一个教会询问他们我所经历的事。他们告诉我说我的经历若不是来自撒旦就是来自神本身。然后我打电话给另一所教会，他们建议我受洗。后来我又打电话给另一个教会，他们告诉我再等一个星期。最后一个教会的领导过来与我见面。当我跟着他祷告的时候，我感受到了全能者神的触摸。我开始信奉尔撒麦西哈了，并且相信祂就是安拉的精神（灵），也是真主（神）的道（ Kalimat-ullah ），如古兰经安比雅章 21 ： 91 提到的那样：「那保持贞操的女子，我把我的精神吹入她的体内，我曾以她的儿子为世人的一个迹象。」古兰经仪姆兰章 3 ： 45 也说到：「当时，天神说： “ 麦尔彦啊！真主的确把从他发出的一句话向你报喜。他的名子是麦尔彦之子麦西哈尔撒，在今世和后世都是有面子的，是真主所亲近的。」我信了尔撒麦西哈之后，每次祷告的时候都能闻到玫瑰的芳香。祂也帮助我解决了我的许多问题。我看到了祂的能力。自从我决定跟从祂之后，我的生命发生了改变。以前我是一个脾气非常急躁的人，但现在是个很有耐心的人。之前我是个老烟鬼，现在我摆脱了烟瘾。相信尔撒麦西哈带来救赎的保证。这点在古兰经助赫鲁弗一章 43 ： 61 有证明：「（ hazaa syiraa-tol mustaqiim ），」意思是「顺从我，这是正路。」你遇到这条正路吗？希沙姆的见证确实非常有趣。为什么希沙姆会突然经历这样的事情？从他的见证中我们得知，希沙姆是一个渴望亲近安拉的人。如安拉在讨拉特申命记 4 ： 29 中所应许的那样：「 … 你尽心尽性寻求他的时候，就必寻见。」当尔撒麦西哈或者说耶稣基督显现在希沙姆面前的时候，他的愿望被满足了。谁才真正是尔撒麦西哈呢？有谁才能满足希沙姆最深层次的需要并回答他最深层次的问题呢？古兰经尼萨仪章 4 ： 171 说尔撒麦西哈是「 kalimatullah 」，即真主（神）的话（道）。这是祂的基本特征之一。真主（神）不能从祂的本质特征中分离开来。换句话说，真主（神）的话（道）本质上就是安拉本身。这意味着尔撒麦西哈也是真主（神）自己，因为作为真主（神）的话（道），祂不能与安拉分开。此外，古兰经还提到说尔撒将再次来到世上去审判人类。穆斯林圣训也说：「『 Rasullulah 提到： Wallahi! Layanzilan nabnu Maryam Hakaman adila 』」，这句话的意思是：「从主而来！耶稣，马利亚（麦尔彦）之子保证会再临，作为（人类的）公义的审判者。」为什么是麦尔彦之子尔撒 – 即马利亚之子耶稣 – 在世界末日返回作人类的审判者呢？为什么不是先知穆罕默德自己变成审判者呢？因为这个时代被想当然地认为是先知穆罕默德的追随者的时代而不是耶稣追随者的时代。尔撒麦西哈又是作为什么身份回来审判人类呢？只要想想：是什么东西使尔撒麦西哈比其它先知有如此大的特别之处，以至于唯有祂被授予这巨大的权柄呢？无论如何，只有神（真主）才能审判世界。如果你认真地考虑过这个问题，就明白这其实非常明显地启示出尔撒麦西哈真正是谁。你们可能渴望更亲近安拉。今天就相信尔撒麦西哈吧，让祂眷顾你的愿望。只要你到祂那里，顺从祂的旨意，接受祂的教导，祂就应许回答你所有的渴念。现在就到祂那里！这篇文章是翻译自在线文章 http://answering-islam.org/Testimonies/hisham.html