穆斯林通常会告诉别人说讨拉特（旧约）和新约都被败坏了，而且被改变得很严重。犹太教和基督教的人经常说手抄本的一些小异读并不意味着它们被败坏；但穆斯林不那么认为。他们说对于具有权威性的圣经来说必定要保存完好，没有一丝改动，然后搬出他们的古兰经来说话。既然他们这么说，那就很有必要看看他们的古兰经和出现的改动之处了。

不是太久前，撒马尔罕发现了一部原稿，一本15,000页的老古兰经也在也门被发现。1999年1月刊的《大西洋月刊》（Atlantic Monthly）上43－56页的一篇文章是这样登载的：

“也门发掘的一些羊皮纸似乎可以追溯到公元七世纪和八世纪，或者说伊斯兰的头两个世纪－它们是些破碎的片段，换句话说，有可能是现存的最古老的古兰经。更重要的是，一些碎片显示的文字不多，但跟标准的古兰经文本有惊人的偏差。这样的偏差，虽然对于古兰经历史学家来说并不惊讶，但对正统的穆斯林信仰会产生不小的冲击，因为穆斯林认为传到今日的古兰经是完完全全没有变的，是完美的，永远不曾有过改动的真主的话语。”

这篇文章的观点只是想指出异读的存在，这些是不可抹杀的事实。

叫做《The Fihrist》的十世纪伊斯兰文学简篇（62页）说，“据欧拜德．伊本．克尔白的话说，古兰经所有的经文数量是6,210节。另据阿塔．伊本．亚莎尔说，古兰经全部有114章，经文数是6,170节，单词数是77,439个，字母数是323,015个。据阿希姆．贾达瑞说，古兰经有113章。亚哈亚．伊本．哈瑞斯说古兰经总的经节数是6,226，而它的字母数是321,530个”。（原文的引用清楚地写明了数量）

如今的古兰经有大约78,090个阿拉伯单词；详见www.isos.org。相比之下，新约有大约133,892个的希腊语单词，和109,499个的阿拉伯语单词。

整章整章的经文被移除

黄金谷一章的丢失：艾布．哈尔卜．阿斯瓦德根据他的父亲的传述说，艾布．穆萨．阿莎瑞说过：“…我们过去诵念过一章长度和严肃性类似于忏悔章的经文。然而，我所能记得的只有这句：‘如果有两座充满了财富的山谷给阿丹的儿子，那他还会渴望第三座谷，除了尘土，没有什么能填满阿丹儿子的胃口’。我们还曾经背诵过与Musabbihat篇章（古兰经以“天地万物，都赞颂真主超绝万物”为开头的篇章）相仿的一章经文，我已经忘记了，但依稀记得其中一句：‘信道的人们啊，你们为什么说而不做呢’（42）和‘在你的脖子上做上了见证的记号，复活日你将受审问’”（17：13）。《穆斯林圣训》卷二，号2286，500，501页

同样，《布哈里圣训》卷八，76篇，章10号444－447，296－299页，也叙述了这事。444，445，和 447只是说先知说：没有提到这是古兰经一章。446说，伊本．载布尔在一次布道上讲了这个，“我们认为这是出自古兰经的话，直到102：1被启示。”

纳斐传述：伊本．欧麦尔诵念经文：“他们要么选择斋戒，要么每天给一个穷人饭吃”，他还说这句经文的命令被取消了。”《布哈里圣训》卷3，31篇，章39号170，97页

“阿马拉．宾特．阿卜杜．阿尔拉曼传阿卜杜拉．伊本．阿比．巴克尔．伊本．哈兹姆，后者再传马立克，马立克传亚哈亚，亚哈亚传我说，先知（穆罕默德）的妻子阿伊莎…说，‘降示的古兰经中其中有一句是，“十个被知的哺乳使之变成非法禁止的（haram）”－后来被“五个被知的哺乳”废除了。当安拉的使者（愿安拉福安之）去世了的时候，它变成了现在古兰经的样子。’”有一个男人要去与他的女奴交媾，他的妻子去给她哺乳了。事后他的妻子警告她他不可再这样了，因为她已经哺乳过了。于是那人去请教欧麦尔，欧麦尔告诉他去教训他的妻子，去接近女奴，因为哺乳只限于婴儿。《幕瓦塔．马立克圣训》30.3.17

“艾奈斯．本．马立克传述：…我们过去背诵的一节古兰经经文有关于那些在马乌拉被杀的人的启示，但后来这经文被删除了。经文是这么说的：‘告知我们的民众，说我们已经遇到了我们的主。他很喜悦我们，他也使我们喜悦。’”《布哈里圣训》卷4，69条，53页。

另见《泰伯里历史》（History of al-Tabari）卷7，156页。

其他提到被删经文的地方是《布哈里圣训》卷4，57条，45页；卷4，299条，191页；和卷5，59篇，421条，293页，所有这些地方都是对同一句经文重复说了同一件事情。

“安拉给我们启示了一节经文，后来成了被删除之列。”《布哈里圣训》卷5，59篇，416条，288页。

“穆罕默德的一位书记欧拜．本．卡布记着额外的好些章，如今的古兰经遗漏了大概12章。”（The Fihrist 61页，脚注43－48）。巴士拿的阿布．穆萨也有与欧拜一样的经本。（Suyuti，Itqan I，65页，Ibn Abi Dawud，Masahif，180－181页，另Noeldeke，Geschichte des Quran's，33－38页）

欧拜．本．卡布和伊本．阿巴斯也记载有这额外的章节：

安拉啊，我们寻求你的帮助和请求你的宽恕，我们赞美你，没有不信你。我们离开那些得罪你的人。（al-Khal of ‘Ubai bin Ka’b'，Separation'）

欧拜．本．卡布和伊本．阿巴斯也记载有这额外的章节：

安拉啊，我们崇拜你，我们向你祈祷，向你俯伏跪拜，我们奔向你，迫不及待地要服侍你。

我们期盼你的怜悯，我们惧怕你的惩罚。你的惩罚必定是给不信道者的（al-Hafd，Haste'）

阿里．伊本．塔里布有他自己的古兰经版本。（al-Tabari卷39，37页）他是穆罕默德身边的人，所以他能收集自己的古兰经一点都不奇怪。然而，哈里发奥斯曼的古兰经版本有的经文而阿里的却没有，反之亦然。不在奥斯曼正式版本中的经文包括：

“难道我不是你们的主，穆罕默德不是我的使者，阿里不是信士们的君王吗？”

“…他的父母是信士，而他是不信道者。”

“…我在你之前差派过一位，他既不是使者，也不是先知，也不是传话人。”

“…他们母亲的丈夫，他是他们的父亲…”

“人确是迷失的，他将一直迷失直到老死…”

http://www.answering-islam.org/Quran/Text/index.html, http://www.muslimhope.com/QuranVariants.htm有更多这方面的信息。

奈智姆（星宿）一章中遗漏的经文[www.answering-islam.org/Quran/Text/index.html, www.muslimhope.com/QuranVariants.htm]

根据穆罕默德．马拉拉哈教授的研究表明，什叶派认为古兰经有60处地方被歪曲了。他们认为是可信的经节，虽然我们现在的古兰经版本上不存在，都是打上了括号的。

阿比．巴希尔根据乌巴亚．阿布迪拉的话报道说：“（在伊玛目的统治下）服从真主及其使者的人，确已获得伟大的成功。”（古兰经33：71）。什叶派教徒认为穆罕默德的同伴遗漏了“在伊玛目的统治下”这一句。

阿比．巴希尔根据乌巴亚．阿布迪拉的话报道说：“我必使（抛弃信士的君王的统治的）不信道者尝试严厉的刑罚，我必以最劣的报酬报答他们的罪恶。”（古兰经41：27）。[www.answering-islam.org/Quran/Text/index.html, www.muslimhope.com/QuranVariants.htm]

阿布．哈姆扎也报道：“但众人大半不信（阿里的统治）”（古兰经17：89）。

[www.answering-islam.org/Quran/Text/index.html, www.muslimhope.com/QuranVariants.htm]

阿卜杜勒．伊本．麦斯欧德是穆罕默德亲自传授古兰经的四人之一。而Al-Nuri列出了如今古兰经里没有的而伊本．麦斯欧德版本里有的经文。

“真主确已拣选阿丹、努哈、和易卜拉欣的后裔，和穆罕默德的后裔，而使他们超越世人。”

“难道我没有为你而开拓你的胸襟吗？难道我没有卸下了你的重任吗？难道我没有藉着你的女婿阿里来提高你的声望吗？”[www.answering-islam.org/Quran/Text/distortion.html]

其他异读的部份列举

古兰经1，113，114－在伊本．麦斯欧德的版本缺了（The Fihrist 57页）。伊本．麦斯欧德是穆罕默德的私人书记。穆罕默德告诉人们要从伊本．麦斯欧德和其他三人那里学习古兰经。（《布哈里圣训》卷6，60篇，号521，486－487页）

古兰经2：106：“凡是我所废除的，或使人忘记的启示，我必以更好的或相似的启示代替它。”原始经文没有“或相似的启示”这一句。[www.answering-islam.org/Quran/Text/index.html, www.muslimhope.com/QuranVariants.htm]

古兰经2：238：阿伊莎释放的奴隶阿布．尤纳斯为阿伊莎转抄了一本古兰经。在2章208节中有点不一样。“阿伊莎释放的奴隶阿布．尤纳斯说：‘阿伊莎（愿安拉喜悦她）命我为她抄录一本古兰经，还说：当你抄到这一句“当谨守许多拜功和晌礼”（2：238）的时候就告诉我；于是当我抄到这句的时候，我通知了她，她就给我（如此）口述：当谨守许多拜功和晌礼还有昏礼，并坚定真正地服从安拉。阿伊莎（安拉喜悦她）说：这是我从安拉的使者（愿主福安之）那听来的’”Sunan Nasa’i卷1号475，340页

古兰经33：6：“先知对信士们的权利，重于他们自身的权利，他的众妻，是他们的母亲...”有些手抄本包括欧拜．本．卡布的版本也有这句“他是他们的父亲...”（A. Yusuf Ali，The Holy Quran，1975版本，注3674）[http://www.isaalmasih.net/bible-isa/history.html]

欧麦尔在公元644年“固定”了古兰经。al-Tabari卷39，22－23页

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这篇文章翻译自在线文章“Partial Listing of Some Variants in the Qur’an”

http://www.menorah.org/Partial%20Listing%20of%20Some%20Variants%20in%20the%20Qur%E2%80%99an.pdf