Keith Thompson

前言

已故的穆斯林护教家艾哈迈德．迪达特（Ahmed Deedat）因为向基督徒提出了下面这个驳论点而广为人知：“耶稣哪里说过：‘我是神’，或‘我等同于神’，或“来拜我’”？（艾哈迈德．迪达特，《伊斯兰里的基督Christ in Islam http://www.unh.edu/msa/christ.htm》，第7章）

由于迪达特的声望较高，又因为他说服许多穆斯林说这是个很好很有力的驳论点，所以许多穆斯林护教者在护教方法中都采用这个论点。例如，著名的穆斯林护教家哈立德．亚辛（Khalid Yasin）说（http://www.youtube.com/watch?v=f5Hc4Ea3nTY）：“耶稣基督并没有说，‘我是神，来拜我’。”《生命的目的》第一部分，哈立德．亚辛在澳大利亚悉尼的演讲）

你可以听到来自其他穆斯林用同样的话来做反驳，比如扎吉尔．奈克（Zakir Naik）、赛米．扎塔里（Sami Zaatari），还有普通的穆斯林朋友在对话中也会说这句话。然而，在本文中我想做个回应，我觉得任何思想公正的人都将意识到这个回应能驳倒穆斯林这个流行的论点。

肯定的实例和圣经对穆斯林驳论点的回应

当穆斯林护教者说耶稣从没有说过“我是神”这几个字时，他们会经常断言没有别的理由是足够有力的，没有别的证据是可以接受的。然而，这个论点从逻辑上和经文上都站不住脚的理由是因为耶稣使用过神在旧约中的各种名号，这些名号足以支撑祂的神性。例如，耶稣在启示录2：8中说“我是首先的，也末后的”，正如神在以赛亚书44：6中所说的一样。通过断言祂是首先的和末后的，耶稣其实就是在声称祂就是耶和华，这是毫无疑问的，因为只有耶和华才是首先的又是末后的。因为耶稣使用了在旧约中足以支撑神之所以为神的各种名号，所以这证明穆斯林这个驳论点是很荒谬的。事实上，有许多这方面的实例，以神的标准为基准，证实了耶稣的神性，使穆斯林的驳论完全失效。

阿尔法和俄梅戛，首先的和末后的，开始的和终结的

对于神：

以赛亚书44：6 耶和华－以色列的君王， 以色列的救赎主－万军之耶和华如此说：“我是首先的，也是末后的；除我以外再没有神。”

以赛亚书48：12 雅各－我所选召的以色列啊，当听从我：我是耶和华，“我是首先的，也是末后的”。

启示录1：8 主神说：“我是阿拉法，我是俄梅戛，是今在、昔在、以后永在的全能者。”

对于耶稣：

启示录1：17－18 我看见了他，就仆倒在他脚前，像死人一样。他用右手按着我说：“不要怕。我是首先的，是末后的，又是永活的。我曾死过，看哪，我是活着的，直到永永远远；并且我拿着死亡和阴间的钥匙。”

启示录2：8 你要写信给士每拿教会的使者，说：“那首先的、末后的，死过又活了的这样说：”

启示录22：6－16，20 天使又对我说：“这些话是可信靠的，是真实的。主，就是赐灵感给众先知的神，差遣他的使者，要将必须快要发生的事指示他的众仆人。”“看哪，我必快来！凡遵守这书上预言的有福了。”这些事是我－约翰所听见所看见的。当我听见看见时，就俯伏在指示我的天使脚前要拜他。他对我说：“千万不可！我与你和你的弟兄众先知，以及那些守这书上的话的人，同是作仆人。你要敬拜神。”他又对我说：“不可封了这书上的预言，因为时候近了。不义的，让他仍旧不义；污秽的，让他仍旧污秽；为义的，让他仍旧为义；圣洁的，让他仍旧圣洁。”“看哪，我必快来！赏罚在我，要照每个人所行的报应他。我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是开始，我是终结。”那些洗净自己衣服的有福了！他们可得权柄到生命树那里，也能从门进城。城外有犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，以及所有喜爱和行虚谎的人。“我－耶稣差遣我的使者，为了众教会向你们证明这些事。我是大卫的根，是他的后裔；我是明亮的晨星。”证明这些事的说：“是的，我必快来！”阿们！主耶稣啊，我愿你来！

注意，在启示录22章中，主神耶和华是那差遣祂的使者来的，必快到来的正是主神耶和华。接着它说那必快到来的是那阿尔法和俄梅戛，首先的和末后的，开始的和终结的。然后它又说耶稣就是那差遣使者来的，耶稣就是那被描述成必快到来的。因此，耶稣就是差遣使者、必快到来的主神，延伸来说，就是那阿尔法和俄梅戛，首先的和末后的，开始的和终结的。

新郎

对于神：

以赛亚书54：5 因为造你的是你的丈夫，万军之耶和华是他的名；救赎你的是以色列的圣者，他必称为全地之神。

以赛亚书62：5 … 新郎怎样因新娘而喜乐，你的神也要如此以你为乐。

对于耶稣：

马太福音24：42－44“所以，你们要警醒，因为不知道你们的主哪一天来到。你们要知道，一家的主人若知道晚上什么时候有贼来，就必警醒，不让贼挖穿房屋。所以，你们也要预备，因为在你们想不到的时候，人子就来了。”

马太福音25：1－13 “那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。愚拙的拿着灯，却没有带油；聪明的拿着灯，又盛了油在器皿里。新郎迟延的时候，她们都打盹，睡着了。半夜有人喊：‘看，新郎来了，你们出来迎接他。’那些童女就都起来挑亮她们的灯。愚拙的对聪明的说：‘请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。’聪明的回答：‘恐怕不够你我用的；你们还是自己到卖油的那里去买吧。’她们去买的时候，新郎到了。那预备好了的，与他进去共赴婚宴，门就关了。其余的童女随后也来了，说：‘主啊，主啊，给我们开门！’他却回答：‘我实在告诉你们，我不认识你们。’所以，你们要警醒，因为那日子，那时辰，你们不知道。”

哥林多后书11：2 我以神嫉妒的爱来爱你们，因为我曾把你们许配给一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女献给基督。

以弗所书5：23，25－27 因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是这身体的救主。作丈夫的，你们要爱自己的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己，以水藉着道把教会洗净，使她成为圣洁，好献给自己，作荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的缺陷，而是圣洁没有瑕疵的。

启示录19：7－9 我们要欢喜快乐，将荣耀归给他；因为羔羊的婚期到了，他的新娘也自己预备好了，她蒙恩得穿明亮洁白的细麻衣：这细麻衣就是圣徒们的义行。”天使对我说：“你要写下来：凡被请赴羔羊婚宴的人有福了！”他又对我说：“这些都是神真实的话。”

救主

对于神：

撒母耳记下22：3 我的神、我的磐石、我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的碉堡，是我的避难所，是我的救主，救我脱离凶暴的。

以赛亚书43：3 因为我是耶和华－你的神，是以色列的圣者－你的救主；我使埃及作你的赎价，使古实和西巴代替你。

诗篇106：21 忘了神－他们的救主，就是曾在埃及行大事。

对于耶稣：

犹大书1：5 这一切的事，你们虽然知道，我却仍要提醒你们：从前主耶稣只一次就救了他的百姓出埃及地，后来却把那些不信的灭绝了。

提多书2：13 等候福乐的盼望，并等候至大的神和我们的救主耶稣基督的荣耀显现。

彼得后书1：1 耶稣基督的仆人和使徒西门．彼得写信给那因我们的神和救主耶稣基督的义，与我们同得一样宝贵信心的人。

约翰福音4：42 他们对那妇人说：“现在我们信，不再是因为你的话，而是我们亲自听见了，知道这人真是世界的救主。”

我是自有永有的（I AM）

对于神：

出埃及记3：14 神对摩西说：“我是自有永有的”（I AM THATＩAM）；又说：“你要对以色列人这样说：‘那自有永有（I AM）的差派我到你们这里来。’”