今天，我们经常听到中东的穆斯林对以色列人的控诉，说他们在施政时对以色列的穆斯林人口存在不公平和歧视。有时，这些指控看起来似乎还有点道理。然而，如果没有回顾过去1300多年的历史，你就决不可能公正地评价今天的情形。当时，现在的形势是完全颠倒的，穆斯林在中东专有独裁。这段黑暗可怕的历史中一些鲜为人知的事实被严严实实地掩盖，只到现在才逐渐见光。几年前出版了一部优秀的英文史料，这部宏伟的巨著由Bat Ye’or所写，书名是《吉玛人》（Dhimmi，专指伊斯兰统治下的犹太人和基督徒）。这部著作不是茶余饭后的随笔，而是查阅了近200部查证伊斯兰统治下基督徒和犹太人的生存状况的文献之后，辛辛苦苦呈现的结晶。当然还有其他著作可借鉴，但在本文中，我们将主要依据Bat Ye’or的这部优秀的综合巨著。

公元七世纪上半叶，伊斯兰在今天我们所称为的沙特阿拉伯这块沙漠地区牢固地确立了地位。当先知在麦地那附近的海白尔（Khaybar）绿洲倒戈攻打犹太人时，伊斯兰丑陋的一面便很快表露无遗了。经过太多的破坏和流血之后，犹太人在接受被称为吉玛（dhimma）的和约条款下投降了。随后，阿拉伯所有的犹太人和基督徒都在类似海白尔的和约下屈服于了穆斯林。

正是在这早期阶段吉哈德（jihad）或者说圣战的观念就开始发展了。穆斯林将所有被伊斯兰控制的地区称为dar al-Islam，即“伊斯兰领地”，而所有被异教徒控制的地区就叫做dar al-harb，即“战争领地”。因为穆斯林觉得伊斯兰注定要控制整个地球，所以不会跟异教徒制造永久的和平。

随着伊斯兰及其圣战从阿拉伯疆界的爆发，许多民族被迫与之交锋。伊斯兰早年时就横扫了圣地、叙利亚、埃及和北非。一般来讲，多神教徒都被给予两种选择：皈依或死亡。然而，犹太人和基督徒，穆斯林称之为“曾受天经的人”，则在特别的考虑之下。依据先前在海白尔签订的和约，他们被称为吉玛人（dhimmi），也就是允许保留甚至追随他们宗教的人，但所有这些都是为伊斯兰的利益考虑的。他们注定要保留二等公民的身份，唯一的目的似乎是向所有人证明伊斯兰比被征服的其他宗教更优越。

从这点上看，吉玛人总是受穆斯林统治者的支配，并且时刻要看穆斯林普通民众的脸色行事。吉玛身份似乎总是岌岌可危。实际上，公元640年，吉玛人的身份在整个阿拉伯半岛被宣布取消，余下的犹太人和基督徒被驱逐。

很快，无论如何吉玛身份还是施加于中东许多被征服之地的犹太人和基督徒身上。吉玛人开始被穆斯林法律和习惯法更加清楚地定义。在穆斯林土地上定义吉玛身份包含以下几个方面。

吉玛身份的方方面面

1. 压迫性的课税

在每一块被占领的土地上，犹太人和基督徒都允许保留并耕作土地，前提是要向当地的穆斯林统治者赋税。这种赋税被称为哈拉吉（Kharaj，土地税）。设计这种体制是要提醒佃农这土地的拥有者是伊斯兰。他们的民族特征和历史被抹去，并且很快变得荡然无存。他们禁止拥有武器，这样的话得完全依靠穆斯林占领者的力量。在某些地区，比如摩洛哥，这种体制变得如此具有压迫性，以至于这一地区的犹太人实际上成了农奴，甚至晚至1913年都是如此，完全成了他们穆斯林主人的财产。

除了哈拉吉税之外，吉玛人还必须交纳人头税或者说吉兹亚（Jizya）。这种税必须按每个人头来交纳，而且必须在公共场合谦卑地交纳。吉玛人经常在交税的时候被打头部或颈背，以展示伊斯兰的优越。

吉玛人还是高额的商业和旅行税的牺牲品。另外他们还经常受到他们自己的统治者的敲诈和勒索。通常，贪婪的统治者要求他们交纳avania，即保护费。这纯粹是在迫害的威胁下从犹太人或基督徒身上敲钱。这种必须为他们自己的保护交税的做法很快在穆斯林的土地上变成了搜刮吉玛人的普遍通例。
   
2. 社会和法律的歧视

吉玛民族通常被排斥在公共职务之外；不允许从事许多的职业和就任高职位；也得不到升职的机会，无论如何，都不能超过穆斯林。最低贱的工作，比如清扫公共厕所，那就指定会落到吉玛人头上。也门的犹太人，直到1950年移民到以色列前，都仍然被要求清扫公共厕所和从城市街道上清理死的动物。

在法庭上，一个吉玛人的不利于一个穆斯林的证供从来不会被采纳。所以吉玛人经常有必要雇用穆斯林的“证人”来为他出庭作证。吉玛人不允许抬手打他的穆斯林主人，即使为了自卫也不行。这种欠考虑的行为通常会遭来死刑的惩罚。在许多穆斯林的土地上，犹太人在大街上被殴打虐待都是司空见惯的事情。他们只能乞求饶命并尽力逃离他们的迫害者。他们不敢自我防卫。

为了进一步澄清他们卑微的地位，吉玛人被要求穿上特别的服装。服装的样式因国而异，但设计出来的样子似乎总是显示犹太人和基督徒的下等和愚蠢。在许多国家，犹太人甚至被要求赤脚走路，而且必须走在穆斯林的左边。他们几乎普遍都被禁止骑马，甚至骑着驴子的时候，遇到一个穆斯林也必须下来。犹太人和基督徒经常被限定在特别的住所内，这些区域黄昏之后通常就会关闭。他们不允许进入穆斯林城市的某些街道。这个惯例在波斯、也门和北非一直持续到十九世纪。这些吉玛人分离区经常是狂怒的穆斯林暴徒实施可怕屠杀和迫害的发生地。当地统治者只要一个念头，这些可怜的住所就会被马上没收并赶出里面的居住者。不管他们是住在这些住所的外面还是里面，吉玛人的房子都不可以高过或好过他们穆斯林邻居的房子。
  
 3. 宗教歧视

在穆斯林的土地上，统统禁止兴建新的教堂和犹太会堂。某些前伊斯兰的建筑不允许扩建或改建，只允许重建修复。只要穆斯林一时兴起，吉玛人的敬拜场所就会经常遭洗劫，焚烧或铲平。这种倾向一直继续到现今时代。1987年沙特阿拉伯政府用推土机推平了该王国内的最后一间基督教教堂。这是也门边界附近仅存的唯一的一座十二世纪的建筑。

礼拜形式被严格控制。一般禁止鸣教堂钟声，禁止吹绍法（shofar，犹太人礼拜仪式上使用的一种羊角号），禁止公共场所展示十字架、圣像、横幅和其他的宗教物件。摄于十九世纪中叶的早期照片证实即使是耶路撒冷的圣墓教堂也被剥夺了十字架和钟楼。

在许多穆斯林的领地上，犹太人和基督徒必须悄无声息地埋葬他们的死者。吉玛人的坟墓必须有特别的标记，免得穆斯林意外地在一个异教徒的坟上祭拜。吉玛人的墓地不会被尊重，因为他们被认为是来自地狱的。它们通常会遭到亵渎甚至完全被毁，就像耶路撒冷在约旦人统治时期（1948-1967）所发生的那样。那时，约旦的军队从橄榄山上拆下犹太人的墓碑来做他们厕所的隔离板。

吉玛人必须对穆斯林的圣地毕恭毕敬。在北非，如果犹太人和基督徒进入了一所清真寺内，就会被认为是一次很大的冒犯。他们路过的时候甚至不允许往清真寺里看一眼。任何这样的指控，不管真假，都可能会赔上吉玛人的命。对亵渎罪的指控尤其如此。吉玛人群体在宗教上受到骚扰，有时被迫皈依伊斯兰。例如，在也门，要求每个犹太人孤儿都改信伊斯兰。

当然，吉玛人和穆斯林女人之间的婚姻或性关系都会遭来死刑，虽然穆斯林男人可以娶吉玛女人。在穆斯林看来，吉玛人就是不干净的不纯洁的。这个观念影响了穆斯林与吉玛民族的所有关系。
     
吉玛观念和现代的圣战

穆斯林有关于吉玛人的观念相对于现代思想来说似乎有点原始和有很大的歧视性。然而，这些观念仍然在穆斯林的思想里作祟，尤其表现在当今的圣战思想里。自从穆罕默德时代以来，伊斯兰统治全世界的思想几乎没有改变过。涉及这个伊斯兰观念的东西包括对被征服民族（最终包括整个世界）进行完全的军事、宗教和政治的统治；对这些民族和国家实施阿拉伯化；对他们的土地拥有绝对的主权；对他们的历史、宗教和政治传统进行压制；对他们的文化和社会愿望进行浇灭。

对穆斯林来说，被征服的民族如果揭竿而起并丢掉伊斯兰的枷锁，或者一旦被伊斯兰统治的土地又被丢失的话，都是不可想像的事情。根据伊斯兰的思想，一旦某个地方被伊斯兰征服过，那它永远是伊斯兰的，必须从异教徒那里重新夺回来，不管时间过去多久。

这些观念是如何影响以色列的？

这些领土观念在席卷以色列的圣战里得到最好的阐释。以色列是由伊斯兰海洋包围着的一个小岛。以色列不但曾经在伊斯兰的领地下，而且直到当今都脱离不了它的影响，比如当今的移民潮，超过60%的居民都是吉玛人的后裔，他们要么是来自阿拉伯国家的难民，要么就是土生土长的居民。以色列在1948年宣布独立，并在当年、1967年、和1973年击败了伊斯兰联军，彻底震撼了伊斯兰世界。埃及的总统纳赛尔（Nasser）很准确地表达出了伊斯兰的感受，他说：“巴勒斯坦的灾难，是人类历史上绝无仅有的。”

既然圣战可以从许多方面来表现，包括军事上、经济上、政治上和教育上的手段等等，那么现代反以色列的圣战体现并发扬了许多老吉玛人的观念也就不足为奇了。以色列这个小国自从其诞生之日起就饱受周围穆斯林国家的军事欺压。在这个问题上中东已经过五次主要的战争，即使和平会议正在进行，但仍然有很活跃的反以色列的恐怖主义活动。

以色列还受到经济上的压迫。据估计，在过去的四十年里，阿拉伯人对以色列的联合经济抵制造成这个小国约四百五十亿美元的损失。这还不包括另外二百四十亿美元的外来投资损失。置目前所有的和平进程于不顾，这种抵制继续存在。

以色列人在中东的穆斯林眼里就是贱民，无赖。这块土地上犹太民族主权的存在被认为是一种污辱和罪恶。所以，对伊斯兰来说唯一的解决办法就是必须将犹太人都推进大海，才能净化这片土地。

像吉玛人的远古时代那样，以色列的历史和文化被尽可能地否认甚至沫灭。富裕的阿拉伯国家在这方面施加了相当大的压力。航线图甚至美国国务院的地图都完全没有标出以色列，这是众所周知的。参考书经常表现出偏见性的观点。最近几个月，巴勒斯坦的女发言人Hannan Ashwari大胆地向全世界的电视观众宣称她是第一批基督徒的真正后裔，他们是巴勒斯坦人。这当然是个谎言，因为她的阿拉伯民族在新约时代之后的几乎六百年里都没有在以色列的土地上居住过。发表这样的言论，简直就是抹杀历史和真相。这些只不过是其他一些诡辩的企图，目的是否认假想的吉玛民族他们自己的文化和历史。

本文翻译自Jim Gerrish的在线文章“THE DHIMMI – JEWS AND CHRISTIANS UNDER ISLAM”