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评语

33：55

0：59

伊斯兰急速扩张

伊斯兰的发展，对外扩张、称霸，战争扮演着重要的角色。看网站“宗教初期”＞“伊斯兰的征战”。

33：56

1：00

阿巴斯人把掠夺的宝物带返巴格达

35：25

2：29

在11世纪末叶

伊斯兰是首先的侵掠者：哈里发在公元633开始，南征北战，夺取西亚和北非包括巴勒斯坦、叙利亚、伊拉克、埃及、波斯很多曾经是基督徒的城市；公元714攻占西班牙和葡萄牙；公元732向法国进军，被法国大败。11世纪，伊斯兰占领了基督徒地方的小亚细亚；十字军东征是对伊斯兰的侵略的直接回应。看网站“宗教初期”＞“伊斯兰的征战”、“文章”＞“24 从圣战到十字军”、“25 十字军的真正历史”。

35：28

2：32

伊斯兰东方与基督教西方正面冲突

35：34

2：38

十字军东征

35：37

2：41

其实是欧洲人试图霸占中东

36：07

3：11

穆斯林早已统治耶路撒冷数百年

公元637哈理发奥玛夺取耶路撒冷。

36：27

3：31

伊斯兰称穆罕默德有次受天启时

穆斯林在七月第二十七日前的夜晚纪念这事，清真寺和尖塔着起灯，宣读有关的记载、古兰经的经文和其它的礼拜词。古兰经对这事仅有的记载在17：1“赞美真主，超绝万物，他在一夜之间，使他的仆人，从禁寺行到远寺。我在远寺的四周降福，以便我昭示他我的一部分迹象。”是穆罕默德的一个梦，在梦中他看到各样的迹象；后来这事根据其他宗教的故事被改编成神话，记载在圣训里。禁寺在麦加，远寺只是一个措辞的转换。哈里发奥玛在638年去视察耶路撒冷时，没有将圣殿山与远寺等同起来。715年，伍玛亚德人在耶路撒冷圣殿山上建造了清真寺，称为远寺；这就成为穆斯林对耶路撒冷主权的声称的依据。看网站“其它”＞“耶路撒冷”。

36：30

3：34

骑天马一夜间由麦加来到耶路撒冷

36：37

3：41

在现时大磐寺所在处登霄

36：50

3：54

他获赐一种直观能力

36：54

3：58

能看通过去和未来所有的事

37：01

4：05

期间他遇见耶稣和摩西

39：24

6：28

朝觐是一次独一无二的体验

基督徒可时常亲近神（真主）；神不是遥远的，基督徒既然信了基督，就有圣灵长住在我们里面。（加拉太书4：6；以弗所书1：13；约翰一书3：24）

39：26

6：30

一次步向真主，走向天房的旅程

41：41

8：45

围绕天房即真主是我们人生的轴心

穆斯林履行宗教功修与偶像崇拜的心态混在一起。

41：53

8：57

克尔白相传是亚伯拉罕亲手所建

这是错的。亚伯拉罕（易卜拉欣）没有去过阿拉伯。历史证据不支持克尔白是亚伯拉罕建造这观点；这神殿源自伊斯兰之前的阿拉伯多神敬拜，伊斯兰将之说成是亚伯拉罕建造的，只是为采纳这多神教做法打圆场；麦加是在公元后才兴建的城市。看网站“书”＞“1A 穆罕默德和伊斯兰教”＞“3.7 麦加朝觐”、“文章”＞“31 朝觐中牵涉的异教行为”。

42：03

9：07

四千年来多次改建

42：23

9：27

要在萨法和麦尔卧两山间奔走

这故事全无根据。在萨法和麦尔卧之间的奔走是阿拉伯人在皈依伊斯兰之前的拜偶像的仪式。圣经记载夏甲（哈哲尔）只是使女（创世记16：1），不是亚伯拉罕（易卜拉欣）的妻子。看网站“书”＞“1A 穆罕默德和伊斯兰教”＞“3.7 麦加朝觐”、“文章”＞“28 朝觐是一种多神教徒的做法”。

42：28

9：32

重行易卜拉欣（亚伯拉罕）妻子

42：32

9：36

哈哲尔（夏甲）奔走寻水救儿的经历

42：58

10：02

二百万信众云集阿拉法特平原

这对穆斯林的属灵影响有多大？我们可以参考吗？

43：05

10：09

穆斯林在这里逗留一日和大半夜

43：11

10：15

静心祷告和冥想，向真主忏悔罪过

44：03

11：07

象征掷石驱走魔鬼和抗拒罪恶

这仪式源自偶像崇拜。看网站“文章”＞“31 朝觐中牵涉的异教行为”。

44：12

11：16

真心诚意完成朝觐的人

问穆斯林：朝觐之后，您能保持多久不犯罪？您本性是良善的吗？您会自然朝向罪还是朝向善吗？圣经记载我们的罪怎样可获赦免？认罪，悔改，信耶稣。（诗篇32：5；使徒行传2：38；10：43；歌罗西书2：12，13；约翰一书1：9；2：12）

44：13

11：17

他的罪孽和过去所做的事可获赦免

44：20

11：24

朝觐是悔悟，祈求真主接纳悔罪

44：44

11：48

你一生每天五次向麦加礼拜

由于麦加是所有穆斯林每天五次礼拜的方向，朝觐是凝聚、团结穆斯林最强有力的纽带之一，并作为一股宣教力量发挥着巨大的影响，朝觐者回到家乡后都是代表伊斯兰的伟大和荣耀的使者。

44：47

11：51

一生想像这个地方

45：00

12：04

仿佛回到家里，更加亲近真主

45：09

12：13

各国穆斯林云集，祈求洗涤罪孽

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评语

0：33

711年，7000名北非来的穆斯林

这是主动的侵略攻击。圣战是伊斯兰对外扩张的最具推动力的因素。看网站“宗教初期”＞“伊斯兰的征战”和“圣战”＞“伊斯兰”。

0：37

在伊利比亚半岛最南端登陆

1：08

其公开论辩、文化交流、自由包容

摩尔族穆斯林曾对哥德族基督徒残杀，抢掠，奸淫掳掠，破坏历史建筑物，又禁止他们敬拜耶稣基督。(John L. Esposito, Unholy War: Terror in the Name of Islam; Roger Boase, The Muslim Expulsion from Spain, History Today, 52 (2002) 21-27. Menocal, 2002, xi-xvi Trudy Govier, Forgiveness and Revenge. Mark Williams, The Story of Spain: The Dramatic History of Europe's Most Fascinating Country, 47-52.)

3：24

但伊斯兰在其他地区却继续扩张

圣战是伊斯兰对外扩张的最具推动力的因素。看网站“宗教初期”＞“伊斯兰的征战”和“圣战”＞“伊斯兰”。在伊斯兰统治下，有不少派系之间的武力争斗、残暴的屠杀和暗杀、统治者的挥霍淫乱和滥用权力、重男轻女、离婚、纳奴为妾的行为。看网站“文章”＞“47哈里发的兴起与衰落：检讨”。非穆斯林（包括犹太人和基督徒）是二等国民，地位低于穆斯林。看网站“伊斯兰的统治”＞“对非穆斯林”。

3：29

15世纪末期在穆斯林世界中

3：32

遍布多个威风八面的军事政权

4：39

但另一个伊斯兰苏丹国崛兴

这是主动的侵略攻击。圣战是伊斯兰对外扩张的最具推动力的因素。看网站“宗教初期”＞“伊斯兰的征战”和“圣战”＞“伊斯兰”。

4：42

则直接威胁到西方国家

4：48

基督教拜占庭帝国首都君士坦丁堡

4：53

1453年被伊斯兰军队攻占

5：26

苏丹王是军方总司令

伊斯兰统治的基础是每个穆斯林绝对顺从真主和他在世间的使者和代理人。“真主必定在大地上设置一个代理人”（古兰经2：30）。伊斯兰的每一位政治／军事领袖也是宗教领袖，是安拉的代表。他的政治／军事行为是受安拉启示的，他必须为扩张伊斯兰而战。所有穆斯林均有责任藉着一切手段包括军事力量，将伊斯兰传播至全球。

5：29

职责是保卫伊斯兰社会

7：11

可兰经容许男性穆斯林一夫多妻

古兰经容许男性穆斯林一夫四妻，但没有容许女性多过一个丈夫。圣经教导神所设立的婚姻是一夫一妻制的（创世记2：24；提摩太前书3：2，12；提多书1：6；哥林多前书7：2；以弗所书5：31）。看网站“男与女”＞“婚姻”。

7：25

但亦规定必须公平对待所有妻子

这规定可能是现今只有少数男性穆斯林有超过一个妻子的主要原因。古兰经教导：男人绝不能公平地待遇众妻（古兰经4：129）。穆罕默德也不能公平对待他所有妻子。（布哈里圣训3：43：630；3：47：755；4：55：623；5：58：164，168；6：60：312；6：60：435；7：63：193；9：89：324）看网站“联络，答问”＞“29多妻的男人能公平的对待众妻吗？”

8：07

但至少可兰经清除列明妇女的权利

古兰经教导：男人的权利，比女人高一级（古兰经2：228）。

8：30

事实上，可兰经容许妇女拥有财产

古兰经教导：在继承遗产上，一个男子得两个女子的分子（古兰经4：11，176）；不准女性穆斯林嫁给以物配主的男人（古兰经2：221）、男性非穆斯林（古兰经60：10）。古兰经教导男人有权离婚而女人无权离婚。看网站“男与女”＞“离婚”。

8：33

承受遗产

8：35

以及择偶自由和离婚权利

8：40

可兰经赋与女性投票权

这是错的。古兰经没有提及投票权。布哈里圣训教导：被一个女士统治的人民永远不会成功。（布哈里圣训5：59：709；9：88：219）

9：00

话虽如此，部份伊斯兰地区的妇女

大部份伊斯兰地区的妇女受到极严苛的限制，是因为伊斯兰的教导。看网站“男与女”和“文章”＞“39 古兰经中的女人”。

9：04

仍受到极严苛的限制

10：05

同样好些穆斯林妇女

在执行伊斯兰教法的国家，穆斯林妇女没有选择不戴盖头的权利。古兰经教导：女性穆斯林要用外衣蒙着自己的身体（古兰经33：59），要降低视线，遮蔽下身，用面纱遮住胸瞠（古兰经24：31）。布哈里圣训教导：全部穆斯林女士必须戴面纱。（布哈里圣训6：60：318）

10：08

选择在礼拜或宗教仪式上才戴盖头

10：12

或决定不戴盖头

10：51

伊斯兰从来不是压制妇女的宗教

这是错的。除上述外，伊斯兰还教导：男人比妇女更优越（古兰经4：34）；女人在智力上及信仰上比男人不足（布哈里圣训1：6：301）；一个男人的作证等于两个女人的作证（古兰经2：282）；穆罕默德说火狱大部份居民是女人（布哈里圣训1：2：28；1：6：301；2：18：161；7：62：124至126）；丈夫可以打妻子（古兰经4：34；布哈里圣训7：72：715）；男性穆斯林可与女奴发生性关系（古兰经4：3；23：5，6；33：50，52；70：29，30；布哈里圣训3：34：432；3：46：718；3：47：765；5：59：459，637；7：62：137；9：93：506）；穆罕默德娶妻阿伊莎并有性关系时，他五十二岁，她九岁（布哈里圣训5：58：234；7：62：65，88）。看网站“男与女”和“文章”＞“39 古兰经中的女人”。

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评语

11：23

0：03

16世纪在苏丹王苏莱曼大军率领下

这是主动的侵略攻击。圣战是伊斯兰对外扩张的最具推动力的因素。奥斯曼帝国闯进欧洲，1480年，苏丹马霍米特二世占领奥特郎托海峡作为他侵略意大利的跳板，罗马被疏散，但不久他逝世。1529年，苏莱曼大帝围攻维也纳，要不是一连串反常的暴风雨迫使他舍弃许多的枪炮，那无疑他必然夺取该城；当时，德国也在他们的摆布当中。然而，欧洲十六世纪开始的文艺复兴，产生十七世纪的科学革命和启蒙运动后，穆斯林的威胁在经济上被欧洲人中和。

11：27

0：07

奥斯曼大军直迫西欧

11：30

0：10

攻占了巴尔干半岛和克里米亚半岛

11：38

0：18

奥斯曼大军在1529年和1683年

11：39

0：19

先后两次围攻奥匈帝国国都维也纳

20：17

8：57

石油收益令沙特王室富甲一方

伊斯兰天课可用于献身于主道的（古兰经2：273）和圣战（布哈里圣训2：24：547）。沙特阿拉伯在世界各地资助和建立清真寺和训练所，训练穆斯林学习伊斯兰和阿拉伯文。他们亦向非穆斯林传教，准备很多传教材料，夸大古兰经的所谓“奇迹”，并懂使用圣经来攻击基督教教义及误导基督徒。

20：22

9：02

他们遵守伊斯兰的第三功大力捐输

20：27

9：07

资助社会服务

20：30

9：10

兴建医院、学校和清真寺

21：09

9：49

“哈吉德”翻成英文是奋斗

这是错的。根据伊斯兰的角度，世界被分成两部份：被伊斯兰教法统治下的穆斯林活在“伊斯兰之境”（Dar-ul-Islam），其他人活在“战争之境”（Dar-ul-Harb）（所有非伊斯兰教法统治的地方）。“哈吉德”（Jihad）是为真主奋斗、扩展伊斯兰之境、超越战争之境的斗争和行动过程，包括攻击任何拒绝、反对或对抗伊斯兰的人或国家，目的是在整个世界建立一个伊斯兰的秩序，使所有战争之境都变成伊斯兰之境，所有人都服从伊斯兰的统治；为达这目的可以不择手段，包括作战和欺骗。看网站“圣战”。“先知啊！你当对不信道者和伪信者战斗并严厉地对待他们”（古兰经9：73）。“信道的人们啊！你们要讨伐邻近你们的不信道者，使他们感觉到你们的严厉”（古兰经9：123）。但“哈吉德”也可包括努力奋斗对付自己的私欲。

21：13

9：53

神圣的奋斗

21：16

9：56

但首要还是内在的奋斗

21：40

10：20

较高层次的圣战是拒抗基本欲望

这是错的。看上述和网站“圣战”。回顾伊斯兰历史，从穆罕默德“圣迁”开始，后从麦地那攻击麦加，及他其后的四大哈里发和各个伊斯兰王朝，将伊斯兰扩张至整个阿拉伯半岛、北非、欧洲、中南亚（公元622至1683的一千多年），全部是主动的侵略攻击。1970年后的伊斯兰武装份子在世界各地发动的攻击，只有少数可以说是自卫；他们本着伊斯兰的教导，攻击任何他们认为不虔诚的穆斯林、以色列人、美国人、西方人、基督徒、及与这些人有关连的人（包括穆斯林）、及在攻击过程中所伤及的人（包括穆斯林）。

21：47

10：27

较低层次的圣战是抗拒敌人

21：52

10：32

较低层次的圣战的极端定义

21：56

10：36

很不幸，成为世人最惯见的版本

22：01

10：41

回顾伊斯兰历史

22：04

10：44

圣战往往指正义之战

22：10

10：50

在现代社会是抵抗入侵的外敌

22：36

11：16

穆斯林战事严禁杀害妇女和孩子

这是错的。看上述和网站“圣战”。穆罕默德允许在晚上攻击多神教徒的战士，而这可能使他们的女人和儿童暴露在危险中。（布哈里圣训4：52：256）穆罕默德屠杀（已经投降的）古莱扎的战士，俘虏他们的女人和儿童，在穆斯林当中分配他们的妇女、孩子和财产。（布哈里圣训4：52：280；5：59：362，443，444，447，448，509，510，512，547，550）

22：41

11：21

或是不参与战事的人，诸如平民

22：44

11：24

这类杀戮完全禁止

22：47

11：27

但近期事件显示许多穆斯林认为

22：51

11：31

圣战大可以为求目的，不择手段

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评语

23：03

0：07

新闻报道尚未提及行凶作恶者身份

那些人的判定虽然不适当，但确实当时有不少穆斯林为这恐怖活动庆祝，多月后本拉登暗示他为此负责。本拉登和一些伊斯兰组织领袖在1998年2月23日引用古兰经和伊斯兰的经典发表宗教裁决教令（fatwa）：“我们－在安拉的帮助下－号召每一位相信安拉并希望获取奖赏的穆斯林遵从安拉的命令，不论何时何地，都应杀害美国人，抢夺他们的财物。我们还要号召穆斯林乌里玛、领袖、青年和士兵，对撒旦的美国军队及与他们结盟的魔鬼的支持者发动袭击，并清除那些走狗，给他们教训”。看网站“文章”＞“26 向犹太人和十字军发动圣战”。

23：08

0：12

已有人认定是伊斯兰恐怖份子作为

23：18

0：22

一个鼓吹和平与包容的宗教

伊斯兰确实与暴力难分难解，并非鼓吹和平与包容。看网站“圣战”。

23：19

0：23

何以给西方认定与暴力难分难解？

34：15

11：19

伊斯兰明确禁止穆斯林自杀

穆斯林“自杀式爆炸袭击者”的目的不是自杀，而是杀死伊斯兰的敌人，并把恐怖投在敌人心里。在他们看来，要尽可能多地杀害敌人，最有效的就是按这方式去做。他们是殉教士，因为他们是在与伊斯兰敌人的争战中而死。他们的目标是：建立伊斯兰的统治。他们的行为是他们强烈的伊斯兰信仰的结果，他们认为这能取悦真主，将会得到祂的奖赏。他们将炸弹捆绑在自己身上，在车上引爆，驾驶满载炸药的汽车冲向建筑物或人群，或者驾驶飞机冲向大厦，这是他们所认为的军事行动，背后有一帮志同道合的人精心策划，经过精密的训练。许多穆斯林法学家认为在伊斯兰中这样的行动是合法的战斗方式。看网站“文章”＞“15L自杀式爆炸袭击者”。

34：25

11：29

伊斯兰激进派系刻意针对美国

伊斯兰激进派系不满美国对以色列的支援、以色列占领巴勒斯坦人的土地、1991美国从沙地阿拉伯驻军攻击伊拉克、其后十二年的制裁、和2003年攻击及占领伊拉克。看网站“文章”＞“26 向犹太人和十字军发动圣战”。

34：29

11：33

作为恐怖袭击的目标

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评语

35：17

0：07

因为到世界末日

虽然具体教导不全一样，但伊斯兰和基督教都相信到世界末日所有人都要向神（真主）交代。看网站“末日，天堂／地狱”。

35：19

0：09

所有人都要在报应日向真主交代

35：29

0：19

报应的概念犹如火车头

虽然具体教导不全一样，但伊斯兰和基督教都相信人生目标不只是着眼于今生，而是要在死后得享安息（和平）。看网站“基本的信仰”和“伦理、生活”＞“基督徒生活－永恒目标”。其中一个分别是伊斯兰没有承诺救赎，穆斯林对自己能否到乐园没有把握、确据。古兰经教导：真主要惩罚谁，就惩罚谁；要赦宥谁，就赦宥谁（古兰经2：284；3：129；5：1，18，40，118；48：14）。圣经教导：信奉神儿子之名的人知道自己有永生（约翰一书5：13），基督徒可确定自己会到天堂。

35：33

0：23

推动穆斯林的生活

35：37

0：27

人生目标不只是?眼于今生

35：40

0：30

而是要在死后得享和平

35：46

0：36

不依真主正道行走的人

伊斯兰教导被打入火狱的包括所有不信伊斯兰者。古兰经没有记载火狱分成多层。看网站“末日，天堂／地狱”＞“伊斯兰”。

35：49

0：39

将打入分成多层的火狱

35：54

0：44

火狱用来惩罚作恶而不悔改的人

36：14

1：04

顺从真主而悔罪的人

伊斯兰没有承诺救赎，穆斯林对自己能否到乐园没有把握、确据。古兰经记载的乐园有肉身感官的快乐享受。看上述和网站“末日，天堂／地狱”＞“伊斯兰”。

36：17

1：07

将得到丰盛的回报

36：20

1：10

天园是没有苦痛的地方

36：25

1：15

那是有生之年行善持正者的收获

36：32

1：22

但穆斯林相信报应日降临时

这是伊斯兰和基督教的一个分别。圣经记载：在新天新地里，神亲自与基督徒同在，直到永远。（启示录21：3；22：3至5)

36：35

1：25

不可能看得见真主面容

36：38

1：28

因为真主没有凡人得见的形体

37：20

2：10

今次的劫机者

劫机者自毁生命是为伊斯兰争战、在杀死伊斯兰敌人的过程而死，并不违反古兰经。看上述和网站“圣战”“伊斯兰”和“文章”＞“15L自杀式爆炸袭击者”。

37：21

2：11

他自毁生命，违反可兰经

37：26

2：16

加上杀人，则是双重违反可兰经

37：31

2：21

穆斯林世界目前一片迷惘彷徨

不少穆斯林认为穆斯林世界正处于危急关头；危机感、仇恨、报复、愤怒的心理驱使他们从其宗教寻找解决方法。古兰经教导他们要为伊斯兰争战，可以不择手段（包括：杀死伊斯兰的敌人、自己、及并不相关的人；以及欺骗）。看上述和网站“圣战”＞“伊斯兰”。穆斯林相信一生无论作多少善行都无法肯定是否能进乐园，但若因圣战而死，就会进乐园，真主将赏赐重大的报酬，赦宥其罪过。（古兰经3：157，158，169；4：74，77；8：60；9：111；61：12）

37：36

2：26

充满怒气，感到含冤受屈

37：39

2：29

这些年轻人生出矛盾的想法

37：42

2：32

认为可以违反可兰经教义

37：47

2：37

可以自杀和滥杀无辜

37：49

2：39

因为现实有此需要

37：52

2：42

可见穆斯林世界正处于危急关头

38：10

3：00

但极端份子能代表伊斯兰真谛吗？

大部分穆斯林不是极端分子，因为他们不认识或不接受真正伊斯兰的核心教义。然而所谓“极端份子”是虔诚的穆斯林，他们清楚和愿意遵照真正伊斯兰的教导，就是要不择手段（包括作战和欺骗）在整个世界建立一个伊斯兰的社会，他们能代表伊斯兰真谛。看上述和网站“圣战”＞“伊斯兰”。

38：14

3：04

众所周知基督徒做个许多事

耶稣的身教言教和圣经（而非个别基督徒所为）代表基督教教义，正如穆罕默德的身教言教和古兰经（而非个别穆斯林所为）代表伊斯兰教义。所谓“极端份子”能代表伊斯兰真谛。看上述和网站“圣战”＞“伊斯兰”。

38：18

3：08

但他们只谈耶稣教诲

38：22

3：12

以此代表基督教教义

38：25

3：15

有别于基督徒所为

38：27

3：17

他们看伊斯兰时，不明可兰经教义

38：30

3：20

不明穆罕默德的身教言教

38：34

3：24

误以为极端份子的行径代表伊斯兰

38：59

3：49

证明恐怖袭击并非伊斯兰的专利

恐怖袭击并非伊斯兰的专利。但伊斯兰的教导确实推动了近年大量穆斯林“极端份子”所进行的大部份恐怖袭击。看网站“圣战”＞“伊斯兰恐怖事件”。

39：32

4：22

当代伊斯兰最可悲的一件事

当代大部份穆斯林认为巴勒斯坦属于阿拉伯人而不属于以色列人，但其实按古兰经和圣经的教导巴勒斯坦属于以色列人。看网站“其它”＞“以色列和巴勒斯坦”和“耶路撒冷”。

39：34

4：24

是阿拉伯和以色列的冲突

40：00

4：50

终须有和平，只是时间问题

按伊斯兰和基督教的教导，在救主来临之前不会有和平。

40：30

5：20

却欠缺稳定和平的政权作替代

很多穆斯林将这危机归咎于非穆斯林。

40：33

5：23

伊斯兰曾是文化科学和政治先驱

40：39

5：29

如今却闹领导危机

41：45

6：35

美国给与我自由和尊严

所有西方国家都给与穆斯林敬拜的自由，因为他们遵守联合国国际和平宣言第十八章：“每个人有思想、良知、宗教的权利，这权利包括改变宗教或信仰的自由，及单独或与人共同公开或私下，教导、实践、敬拜、及奉行其宗教或信仰”。然而没有伊斯兰国家给与叛教的穆斯林这自由；有些伊斯兰国家（如沙地阿拉伯和马尔代夫）甚至不给与任何非穆斯林这自由。

41：48

6：38

我在这片土地自由敬拜真主

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6：43

不受恐吓，不受秘密警察骚扰

42：34

7：24

圣经的训喻明白不过

圣经最重要两诫是爱神和爱人如己，爱的人包括仇敌（马太福音5：44；路加福音6：27，35）。古兰经前期的经文尊敬基督徒，但后期的经文严厉地攻击基督徒，并教导：穆斯林要与基督教徒战斗，直到他们依照自己的能力，规规矩矩地交纳丁税（古兰经9：29）；穆斯林不要以犹太教徒和基督教徒为盟友（古兰经5：51）。看网站“基本的信仰”＞“古兰经有关基督徒的记载”。

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7：26

最重要两诫是爱神和爱人如己