[B] 早期穆斯林學者怎麼說?

早期穆斯林學者關於古蘭經的觀點

 

六部權威聖訓

  1. 布哈里聖訓(Sahih Bukhari)由伊瑪目布哈里(Imam Bukhari,伊斯蘭曆256年,公元870年去世)整理,包含7,275條聖訓
  2. 穆斯林聖訓(Sahih Muslim)由穆斯林·本·哈加吉(Muslim al-Hajjaj,伊斯蘭曆261年,公元875年去世)整理,包含9,200條聖訓
  3. 艾布·達五德聖訓由艾布·達五德(Abu Dawood,伊斯蘭曆275年,公元888年去世)整理,包含4,800條聖訓
  4. 提爾密濟聖訓(Jai al-Tirmidhi)由提爾密濟(al-Tirmidhi,伊斯蘭曆279年,公元892年去世)整理,包含3,956條聖訓
  5. 穆吉台巴聖訓(Sunan al-Sughra)由奈薩儀(al-Nasa’i,伊斯蘭曆303年,公元915年去世)整理,包含5,270條聖訓
  6. 伊本·馬哲聖訓(Sunan ibn Majah)由伊本·馬哲(Ibn Majah,伊斯蘭曆273年,公元887年去世)整理,包含4,000條聖訓

或伊瑪目馬立克聖訓(Muwatta Malik)由伊瑪目馬立克(Imam Malik,伊斯蘭曆179年,公元795去世 ),包含1,720條聖訓

(Ahadith = hadith的複數)

 

有些經文遺失了

那些在雅瑪瑪(Yamama)戰役死去的人知曉降示下來的古蘭經裡的許多(段落)…但(那些倖存下來的人)並不知道,那些段落也沒有被書面記錄下來,(到了那時候)阿布·伯克爾(Abu Bakr),歐麥爾(Umar)或奧斯曼(Uthman)也沒有收錄古蘭經,此後沒有一個(人)找得到那些段落了。

(艾布·達五德,Kitab al-Masahif 23頁)

 

有些經文消失了

消息是伊本·歐麥爾(Ibn Umar)傳給納菲(Naafi),傳給安優卜(Ayyub),再傳給易司馬儀·伊本·易卜拉欣(Ismail ibn Ibrahim)的,他說:「你們誰也不可說『我已經獲得了古蘭經的全部』。古蘭經的大部分已經消失,他如何知已經得到了全部呢?他只可說『我已經得到了倖存的部分』。」

(伊瑪目·蘇尤蒂(As-Suyuti),[公元1500年代去世] Al-Itqan fii Ulum al-Qur’an,524頁)

 

有些經文忘記了

我們曾經背誦過一章經文,和第九章懺悔(討白)(Surah Bara’at)的長度及嚴肅程度差不多。然而,我都忘記了,除了這些:「若有兩座富足的山谷,阿丹的兒子會渴望擁有第三座,除了塵土,沒有任何東西可以填滿阿丹兒子的肚腹」。

(穆斯林聖訓,[公元875年去世]卷2:2286,501頁)

 

有些經文被取消了

我們曾經閱讀過古蘭經中的一節經文,但後來這節經文被取消了。它是:「代表我們向我們的人民傳達我們與我們的主相遇的信息,他喜悅我們,並使我們喜悅」。

(布哈里聖訓,[公元870年去世]卷5:416,288頁)

 

有些經文不見了

「安拉將真理托付穆罕默德(願主福安之),並向他啟示了聖書,在安拉所啟示的經文之中,有一節關於石刑(Rajam)的經文(已婚的男女若通姦就用石頭砸死),我們確實背誦了這節經文,理解並記背。安拉的使者(願主福安之)確實執行了石刑的懲罰,我們也是如此仿效他。我恐怕經過很長一段時間後,有人會說,『以真主起誓,我們並未在真主的經典中找到關於石刑的經文』,於是,他們因未執行安拉所啟示的義務而誤入歧途。」

(布哈里聖訓,[公元870年去世]卷8:817,539頁)

 

有些經文被忽略了

胡扎伊曼·本·塔比特(Khuzaimah ibn Thabit)說:「我看到你忽略了(兩節)經文,並未寫下來」。他們說「是什麼經文?」他回答說「我直接(tilqiyya-『自動地,自發地』)從安拉的使者(願主福安之)那裡得到它」(古蘭經9:128)…奧斯曼說:「我見證這些經文是從安拉而來」。

(達伍德聖訓,Kitab al-Masahif 11頁)

 

有些經文被更換了

信士之母阿伊莎所釋放的奴隸阿布·尤努斯(Abu Yunus)說:阿伊莎命我抄寫神聖古蘭經,並叫我告訴她何時抄到Haftdhuu alaas-salaati waas-salaatiil-wustaa wa quumuu lillaahi qaanitiin(古蘭經2:238)。當我抄到這節經文時,我告訴她,她命我如此寫,Hafidhuu alaas-salaati waas-salaatiil-wustaa wa salaatil ‘asri wa quumuu lillaahi qaanitiin。她補充說,她是從安拉的使者(願主福安之)那裡聽到的要如此改的

(伊瑪目馬立克聖訓,[公元795 年去世] 64頁)

 

有些經文被修改了

哈吉賈·伊本·優素福(al-Hajjaj ibn Yusuf)在閱讀奧斯曼的版本時總共做了十一處修改。…在黃牛章(al-Baqarah)(古蘭經2:259)中,原本是寫Lam yatasanna waandhur,但被改為Lam yatasannah…在宴席章(al-Ma’ida)(古蘭經5:48)中,原本是寫Shari ya'atan wa minhaajaan,但被改為shir'atawwa minhaajaan。

(達伍德聖訓,Kitab al-Masahif 117頁)

 

有些經文被替代了

但安拉說:「凡是我所廢除的,或使人忘記的啟示,我必以更好的或同樣的啟示代替它。」

(布哈里聖訓,卷6,61書,527節)(古蘭經2:106)

 

有些經文被羊吃了

有人轉述道,阿伊莎說:「有關於石刑和哺乳餵養成人十次的經文本來啟示了,紙原在我的枕頭底下。當安拉的使者去世時,我們沈湎於他的逝世,一隻家養的羊進來把紙吃了。」

(伊本·馬哲聖訓,公元887年去世)

 

結論

  • 遺失了
  • 消失了
  • 忘記了
  • 被取消了
  • 不見了
  • 被忽略了
  • 被更換了
  • 被修改了
  • 被替代了
  • 被羊吃了
  • 這聽起來像一本完善且完美而完整地編譯的書嗎?
  • 這是否意味著最初的編輯有著有意的人為干預呢?
  • 現在讓我們看看經文本身是否包含任何歷史年代錯誤
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