有了神我們發現另一個事實

 

我們認為自己生活在一個科學的世界裡,並為此而感到自豪。但科學的世界「只」涵蓋了可以通過感官感知和評估的東西以及可以測量和測試的東西。它有時被稱為「自然」領域,它確實如此。但這並不意味著我們世界的其他部分是不自然的。它只是發生在一個不同的感知層面。例如,有涵蓋商業、法律、教育、音樂和表演藝術、會計、美術、心理學、社會學、哲學、神學等領域的。看不到、聽不到、摸不到、測不到的東西,屬真實或實在的另一個類別或層面:恐懼、憤怒、悲傷、快樂、信任、羞恥、自信、憐憫、敬畏、嫉妒、驕傲、焦慮、無聊、恐怖、幽默、同情、滿足、愛、恨、渴望或孤獨、以及失落感,僅舉這些例子。它們確實存在,而且確實是真實的。除此之外,還有祈禱、信仰、啟示和其他,這些都屬「精神、靈性」的範疇。這一系列的真實構成了我們的世界。

靈性世界確實是超自然的,但與可見的、可測量的世界一樣真實,只是處於不同的層次,或平面。一個屬永恆的領域,另一個屬暫時的、必死的或易逝的領域。聖經讓我們瞥見了這一點:

「弟兄們,這一點我要說:肉與血不能承受神的國,朽壞也不能承受不朽壞。」

「這能朽壞的必須穿上不朽壞;這能死的必須穿上不死。(有古卷加:這能朽壞的既穿上了不朽壞)這能死的既穿上了不死,那時經上所記:『死被吞滅在勝利中』的話便應驗了。」

(哥林多前書15:50,53-54)

「因為你們藉著神活活而長存之道得了重新之生,不是由於能朽壞的種、乃是由於不能朽壞的種。因為『一切肉血之人盡都如草,他的一切榮華都像草上的花;草必枯乾,花必凋謝;惟獨主的道永遠長存』」(彼得前書1:23)

對我們來說,「永遠」或「永恆」是無法理解的概念。在聖經中,神讓祂的先知寫道:

「因為永恆主發神諭說:我的意念並不是你們的意念,你們的路並不是我的道路。因為天怎樣高過地,我的道路也怎樣高過你們的路,我的意念也怎樣高過你們的意念。」(以賽亞書55:8-10)

「你呼求我,我就應你,將你所不知的、一些又大又難作到的事指示你。」(耶利米書33:3)


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