以撒(易司哈格)和雅各(葉爾孤白)

在我們對穆斯林做福音見證時,以撒(易司哈格)和雅各(葉爾孤白)說不上是關鍵人物。他們的重要性無法與亞當(阿丹)和亞伯拉罕(易卜拉欣)相提並論。然而,他們仍舊被穆斯林視為先知,有時可能給我們提供一些機會分享,所以這裡寫一寫關於他們的內容。

 

伊斯蘭中的以撒(易司哈格)和雅各(葉爾孤白)

以撒(Isaac)在伊斯蘭中被稱為易司哈格(Ishaq),發音為易司—哈格(Is-haq),而不是易施—阿格(Ish-aq)。易司哈格的名字在古蘭經中出現了18次,葉爾孤白的名字出現了16次。易司哈格的名字經常與易卜拉欣(亞伯拉罕)和易司馬儀(以實瑪利)一起出現,葉爾孤白的名字則與易卜拉欣和易司哈格一起出現。古蘭經裡沒有提到他們的故事。

我所接觸到的伊斯蘭中的關於易司哈格和葉爾孤白的生平故事大量取材於聖經。關於葉爾孤白的故事省略了他的撒謊和欺騙。所有的先知都被要求在言行上成為典範。

 

基督教中的以撒和雅各

聖經中很少提到以撒成年後的情況,雖然他的名字眾所周知,但他卻通常很少受到關注。從救恩歷史的角度看,他的角色是憑神蹟降臨的應許之子,而不是憑肉體意志降生的兒子。

相比之下,雅各的故事在創世記中佔據了相當大的篇幅。聖經毫不客氣地講述了他的不正直的行為,詳細描述了他與神之間的往來。神將他的名字改為以色列(Israel)(創世記32:28),而他的後裔也以這個名字命名。但即便如此,當先知們對以色列的子民講話時,雅各這個名字在舊約中多次出現。

希伯來書11:9中用一句話談到了以撒和雅各,在新約的其餘部分很少提及他們。保羅在羅馬書第9章討論神的揀選分別提到了他們兩個。

基督徒通常把以撒和雅各歸為族長,但通常不把他們歸為先知。

我們能誠實地與我們的穆斯林朋友談論以撒是先知嗎?他最接近於預言的事情就是宣佈對雅各和以掃的祝福(創世記27:27—29,39—40)。雖然如此,他是一個直接從神領受信息的人(創世記26:24)。他被其他人認定為與神同在(創世記26:28—29)。

我們能誠實地對我們的穆斯林朋友談論雅各是先知嗎?他顯然是被神揀選的,他與神有過非凡的相遇。在創世記第49章,雅各祝福他的兒子們,在創世記49:10中,他給出了一個通常被認為是關於基督降臨的預言。基於這些原因,我會毫不猶豫地把雅各稱為先知。

 

在我們的見證中引用以撒(易司哈格)和雅各(葉爾孤白)

以撒的名字和人物提供了一些中立背景讓我們可以談論。他的故事說到了福音的關鍵,但穆斯林並不知道,他們也沒有提出質疑,這個關鍵就是神不僅會提出應許並且遵守承諾。然而,與前一章提到的以實瑪利相比,以撒的地位是有爭議的。不過,只要我們準備承認聖經所賦予以實瑪利的尊敬,我們就可以談論神的應許,不僅是關於以撒,也關於亞伯拉罕的後裔,也就是基督。

在創世記第12章,神向亞伯拉罕應許,世上的萬族(即所有的民族)都將通過他得到祝福。這是「通過他的兒子」實現的。那個承接應許的兒子以神蹟顯現的方式誕生了。許多先知都來自他的家族(毫無爭議的事實),最終也包括耶穌。他是把福氣帶給所有人的那一位。這些福氣包含我們在基督裡通過救恩所享受的一切。

雅各的故事沒有給我們很多可以利用的信息。正如我前面所說的,許多事情是真實的,但並不是每件事都有助於把人帶到基督面前。

雅各的名字的確給我一個打開話題的機會,這個故事記錄在約翰福音第4章,發生在雅各的井旁。我們可以問他們是否知道這個故事,有一個女人問耶穌是否比雅各更偉大(約翰福音4:12)。穆斯林通常應該對耶穌比雅各更偉大的想法沒有異議,但這給了我們一個機會來重溫撒瑪利亞婦人的故事,以及耶穌描述自己帶來「活水」的事實(約翰福音4:10)。它也提供了一個機會讓我們來討論什麼樣的敬拜討神的喜悅(約翰福音4:23—24)。在這種情況下,雅各的名字簡直是打開一扇門的鑰匙。

 

打開聖經

在加拉太書4:21—31,我們發現福音中提到過以撒,但在創世記的對比中,是兩個兒子所受的祝福程度不同,而保羅用以撒和以實瑪利(或者更確切地說,是撒拉(Sarah)和夏甲【Hagar】)來比喻屬靈自由和屬靈奴役。對於一個並不通曉聖經的人來說,這段經文需要大量的解釋才能理解,所以我不推薦分享這段經文,除非你和這個人有非常能夠相互體諒的關係。

在創世記49:10中,雅各關於基督的預言對第一次讀聖經的讀者來說並不明顯。他們將會依賴於你的解釋,而不是先知的話。

與一個穆斯林朋友談論約翰福音第4章—上面提到的雅各井旁的故事—很有可能是一個好話題,但要記住,閱讀這段經文需要了解一些關於撒瑪利亞人的背景。它給出了一個有趣的畫面,耶穌與這個女人互動。他以穆斯林讀者不熟悉的方式描述了自己的使命。

路加福音13:22—30提供了一個很好的文本,可以和感興趣的人一起閱讀。可以用一個問題開場引出這段經文,「誰能與亞伯拉罕、以撒和雅各同席吃飯?」耶穌說世界各地的人都能包含在內,但主要的目的是警告人們不要錯失機會。對於合適的人來說,這段經文非常適合一起閱讀。


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