性奴隸制度:是伊斯蘭國-還是正好就是一個伊斯蘭的-制度?

雷蒙德·易卜拉欣RAYMOND IBRAHIM)(https://pjmedia.com/columnist/raymond-ibrahim/

2020年3月9日

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19世紀的版畫,描繪穆斯林奴隸貿易商隊運送非洲黑人奴隸穿越撒哈拉沙漠。(公共域)

對非穆斯林婦女的性奴役是伊斯蘭國的觀念、還是正好就是伊斯蘭的觀念?

首先,為了不讓人懷疑伊斯蘭國成員不僅深信性奴役「異教徒」是他們的伊斯蘭權利,而且認為這樣做是虔誠的,思考認識一下來自2015年(https://www.nytimes.com/2015/08/14/world/middleeast/isis-enshrines-a-theology-of-rape.html?_r=0)這個記載:「在他強姦12歲(非穆斯林)女孩之前,伊斯蘭國戰士花時間解釋了他所說的這樣做不是罪惡。因為這個未成年的女孩是信奉別的宗教而不是伊斯蘭,古蘭經不僅賦予了他強姦她的權利—更且容忍和鼓勵這樣做,他堅稱。12歲的孩子回憶說,「他說強姦我就意味著他正在接近真主。」

「每次(https://www.nytimes.com/2015/08/14/world/middleeast/isis-enshrines-a-theology-of-rape.html?_r=0)他來強姦我,他都會祈禱,」另一個15歲的女孩解釋說到,「他說強姦我是他對真主的祈禱。我對他說:『你向我所作的是惡的,這並不能叫你與真主更親近。』他說,『不,這是允許的。這是清真的。』」

這些說法顯然與伊斯蘭國在2015年發佈的關於這個話題的答問手冊(https://www.hrw.org/news/2015/09/05/slavery-isis-rules)相一致:

問題1:什麼是al-sabi?

「al-sabi指ahl al-harb [『戰爭之民』,即未被征服的非穆斯林]當中被穆斯林俘虜的女人。」

問題2:為何可以佔有這些女人?

使得al-sabi是可行的[即使得允許擄掠這些女人的]就是她的[不信]。伊瑪目把她們(被擄掠來的不信的女人們)分配給我們之後,我們可以把帶到伊斯蘭之家。

問題3:所有不信的女人都能被擄去嗎?

在學者中沒有爭議的,是允許擄掠不信的婦女[其特點是]本來就是不信[kufr asli],例如kitabiyat[天經的女人,即猶太人和基督徒]、以及多神論者。然而,[學者們]對俘獲叛教婦女的[問題]存在爭議。雖然有些有知識的人認為是可以的,但輿論共識傾向於禁止這件事。我們伊斯蘭國傾向於接受共識…

問題4:能和這些女奴發生性關係嗎?

「可以。全能的真主安拉說過:『他們是保持貞操的—除非對他們的妻子和女奴,因為他們的心不是受譴責的;』」(古蘭經23:5—6)

問題5:在佔有女奴的一瞬間就能同她發生性關係嗎?

「如果她是個處女,那麼她的主人可以在佔有她的那一刻同她性交。然而,如果她不是處女,一定要先淨化她的子宮…」

在這個時刻,一個重要的問題出現了:這些信仰是基於伊斯蘭國自己對伊斯蘭的解釋—正如「專家」反復告訴我們的那樣—還是基於標準的伊斯蘭教導呢?

有證據清楚地表明是後者。例如,路透社(https://www.reuters.com/article/us-britain-security-amman/man-shot-dead-by-british-police-wanted-girlfriend-to-behead-her-parents-idUSKBN1ZX01J%20Feb%202)最近在2020年2月2日報道稱,「一名男子在倫敦一條繁忙的街道上持刀行兇,造成兩人受傷,隨後被警方擊斃…他將雅茲迪族婦女描述為奴隸,並表示古蘭經允許強姦她們。」幾星期前(https://gatesofvienna.net/2019/12/raped-in-the-name-of-allah-and-the-koran-in-the-banlieues/),也就是12月下旬,在巴黎的非洲移民在巴黎強姦一名未成年女孩時(原文 https://www.ilgiornale.it/news/mondo/parigi-due-giovani-africani-stuprano-minorenne-inneggiando-1803868.html),「反復引述真主、古蘭經和麥加」。我們還可以繼續舉其他例子;考慮以下僅限於英國正在發生的對未成年的性誘騙的醜聞:

這些人都不是伊斯蘭國成員;他們只是穆斯林。如果他們對非穆斯林婦女的性奴役有相同的看法,那是因為伊斯蘭—而不是伊斯蘭國,一個副產品—促使其發生。

例如,已故的美國教授馬吉德·卡杜里(Majid Khadduri(http://www.jhu.edu/~gazette/2007/05feb07/05obit.html),1909-2007),「國際公認的伊斯蘭法律和法理學的世界領先權威之一」,就委婉地談到了這個話題,而且只是用過去時態,似乎在說這是穆斯林曾經的行為方式,而現在已經不再這樣。從他的《伊斯蘭法律的中戰爭與和平》(War and Peace in the Law of Islam)中寫道:

戰利品(ghanima)一詞特指通過武力從非穆斯林手中獲取的財產。然而,它不僅包括財產(動產和不動產),而且還包括人,無論是以asra(戰俘)或sabi(婦女和兒童)…如果奴隸是女人,主人就可以當她是一個妾發生性關係。

「戰利品」當然是恰當的。正如在討論巴基斯坦一名穆斯林男子強姦一名9歲基督徒女孩時一位人權活動家所說:「此類事件頻繁發生。(https://www.raymondibrahim.com/2016/01/25/pakistan-christian-girls-are-only-meant-for-the-pleasure-of-muslim-men/)基督徒女孩被認為是在閒暇時可以損壞的貨物。虐待她們是一種權利。根據其社群對心態,這甚至不是犯罪。穆斯林認為她們是戰利品。」

此外,將非穆斯林婦女視為「戰利品」並不僅僅局限於舊宗教文本或「極端主義」團體的言論。這是對非穆斯林世界進行千年戰爭(https://www.amazon.com/gp/product/0306825554/ref=as_li_tl?ie=UTF8&camp=1789&creative=9325&creativeASIN=0306825554&linkCode=as2&tag=raymondibrahi-20&linkId=0f925201768b161ae319879bb3fdf1d7)的一個主要特點,而且往往是發動戰爭的動機(僅歐洲就有1500萬人被奴役,其中許多人包括為性目的而被擄的男子和男孩)。

所有這一切也提醒我們,伊斯蘭國不應像西方當權派一貫所說的那樣,西方當權派說伊斯蘭國應該立即被拒絕作為在伊斯蘭問題上的權威。事實上,正如關於性奴役的答問小冊子對其他部分所表明的那樣,伊斯蘭國小心翼翼地遵循伊斯蘭教法的細節,以保持一種奇怪的「道德」的外表—有許多限制—甚至指出釋放奴隸是一種有道德的行為(答問27)。

伊斯蘭國與其他穆斯林的真正區別在於,前者在伊斯蘭教義方面是非常直率的(正如當他們明確表示,他們對西方世界的仇恨是基於伊斯蘭教法(https://www.raymondibrahim.com/2016/08/18/confirmed-islam-not-grievances-fuels-muslim-hate-for-the-west/),而不是基於不滿的情緒,盡管後者的範式多年來都是伊斯蘭恐怖組織的掩護,正如基地組織(https://www.raymondibrahim.com/2008/12/01/an-analysis-of-al-qaidas-worldview/)所熟知的那樣)。

我想起了一個以前的阿拉伯語節目,女主持人問兩位著名的穆斯林教士:「根據伊斯蘭教法,奴隸性行為仍然適用嗎?」兩個烏里瑪拒絕給出明確的回答—在這裡掩飾,在那裡離題。當她進一步問及這個問題,其中一個教士憤然離席。他最後回來了,女主持人禮貌地解釋她不斷的詢問:「百分之九十的穆斯林,包括我自己,不能理解伊斯蘭教義中的性奴問題,覺得很生澀難懂,」她懇求,教長卻以此回復結束這話題:「你不需要明白!」

無論如何,從這裡就可以清楚地看到,為什麼那麼多穆斯林男性—不單只伊斯蘭國的正式成員—把歐洲和其他地方的「異教徒」女性視為「一塊塊肉(https://www.raymondibrahim.com/2019/12/20/a-piece-of-meat-how-some-muslim-men-see-white-women/)」。正如在伊斯蘭國小冊子第三個問題的最重要正確回答:「在學者中沒有爭議的,是允許擄掠不信的婦女[其特點是]本來就是不信[kufr asli],例如kitabiyat[天經的女人,即猶太人和基督徒]、以及多神論者。」

這就是古蘭經(4:3;23:5-6等)中所記載的伊斯蘭「聖禮」的影響:所有非穆斯林婦女—無論是無神論者、基督教徒、猶太人、多神論者、巫術崇拜者等—都是可以自由綁架和奴役的獵物。她們的存在,很簡單,正好就是為了「穆斯林男人的快樂(https://www.raymondibrahim.com/2016/01/25/pakistan-christian-girls-are-only-meant-for-the-pleasure-of-muslim-men/)」,就像一個強姦犯在謀殺一個不情願的基督徒女孩之前告訴她的那樣。

這篇文章翻譯自RAYMOND IBRAHIM的在線文章「Sex Slavery: An Islamic State—or Just an Islamic—Institution?」

https://pjmedia.com/news-and-politics/sex-slavery-an-islamic-state-or-just-an-islamic-institution/

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