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63. 基督作了所有世人的贖價,這是好的贖價(馬可福音10:45:提摩太前書2:5-6),那惡人怎麼也同樣可以作好的贖價呢(箴言篇21:18)?

分類:澄清聖經中101處的矛盾
發佈於:2011-05-15, 週日

(類型:誤解了神在歷史上如何工作)

這個矛盾問道,「誰作誰的贖價?」Shabbir利用馬可福音10:45和提摩太前書2:5-6這兩段經文來表明為世人作贖價的是耶穌。拿來與之相對比的是箴言篇21:18,它說「惡人作了義人的贖價。奸詐人代替正直人。」

這裡實際沒有矛盾,因為它們說的是兩種不同類型的贖價。贖價就是一方付給另一方的價錢。它可以是好人為他人支付,如我們看到的基督為世人作的贖價,或者它也可以是惡人為他們行過的惡事而支付的代價,如我們在箴言中看到的。

Shabbir對馬可福音和提摩太前書章節的設想是認為耶穌是好人,因此不能作為不義者的贖價。在這個前提下,他聯想到伊斯蘭是不可以叫一個人為另一個人的罪做賠償的,或者說一個人不能作另一個人的贖價。然而,他不要將這個解釋強加給聖經。基督作為許多人的贖價,這是聖經所清楚教導的。加拉太書3:13-14和彼得前書2:23-25說耶穌為我們受了詛咒。因此耶穌甚至成就了這箴言。

Shabbir的臆測再次依靠的是斷章取義。馬可福音10:45一開始就引用耶穌的話說,「因為人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。」這是耶穌說的,因為門徒們一直在爭論的事就是雅各和約翰靠近耶穌當基督要在進到他的榮耀裡時坐在他的右邊和左邊的事。耶穌在這裡再次預言了他將來的死和死的原因,乃是因為他要作贖價,為所有人贖罪。

在提摩太前書2:5-6中,保羅在這裡說,

 

「因為只有一位神,在神和人中間,只有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌。他捨自己作萬人的贖價。到了時候,這事必證明出來。」

這話出現在教導早期教會要崇拜神的經文中間。這兩節經文說明了崇拜神的理由和意義。藉著這位中保耶穌基督在十字架上的贖罪工作,神作了贖罪的工價,這樣神就可以再次拯救他與人的關係。

箴言21:18說的是以色列人出埃及時神藉著埃及付出的贖價,如以賽亞書所突出的,尤其是43:3講得更為明顯:

 

「因為我是耶和華你的神,是以色列的聖者你的救主。我已經使埃及作你的贖價,使古實和西巴代替你。」

這畫面在這章的16節和17節中得到進一步的提升。這也有出埃及記7:5;8:19;10:7;12:33中的一些基礎。13章和14章尤為如此。如聖經中為我們記載的歷史那樣,正是通過這種行為才讓舊約建立在神和以色列國之間。

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