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76. 迦百農的百夫長是親自去請耶穌來醫治他的僕人(馬太福音8:5),還是托幾個猶太人的長老和他的朋友去請的(路加福音7:3,6)?

分類:澄清聖經中101處的矛盾
發佈於:2011-05-15, 週日

(類型:稍加思考就能明白經文是和諧一致的和誤解了作者的意圖)

這裡並沒有矛盾,而是對順序的誤解和對作者意圖的誤解。百夫長一開始就把他的信息通過猶太人的幾個長老捎給了耶穌。在他打發長老告訴耶穌這事之後,他還可能親自又去了一趟。馬太只提到百夫長,因為他才是急需幫助的那個人,而路加只提到猶太長老的努力,因為他們是最初跟耶穌接觸的人。

我們可以看到很多這樣的例子,一個人告訴別人做的某件事,事實上是說成是他做的。一個好例子是耶穌門徒施行的洗禮,而說成施洗者是耶穌(約翰福音4:1-2)。

通過了解作者記這件事情的原因,我們也能理解為甚麼每位作者會選擇事件的不同角度來敘述。馬太敘述這個故事的主要原因不是記錄事實的發生,而是講述基督對於萬民的重要性這個事實。這就是為甚麼馬太只提到百夫長而不是百夫長的信使。這也是為甚麼馬太會花較少的篇幅來敘述實際的故事情節,而花更多的篇幅講天國的比喻。馬太想表明耶穌對於萬民來說都是息息相關的。

路加在講述這個故事的時候甚至沒有提到耶穌給眾人講的那些比喻,而是集中筆力更詳細地敘述故事情節,從而他更關注的是耶穌的仁愛,說他聽了信使的話,對百夫長的信心印象深刻,以及他讚賞百夫長的原因,因為百夫長甚至認為自己「不配得」來到耶穌面前。最終這導致了耶穌所表達的憐憫,還沒有實際去到百夫長的家就把百夫長僕人的病治好了。

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