澄清聖經中101處的矛盾
Jay Smith、Alex Chowdhry、Toby Jepson、James Schaeffer
「先訴情由的，似乎有理。但鄰舍來到，就察出實情。」（箴言18：17）
目錄
- 指控聖經有自相矛盾的地方
- 啟示的定義
- 默示的定義
- 古蘭經確認聖經的權威性
- 神不改變祂的話語
- 矛盾分析
- 1. 是神激大衛去數算他族人的人口（撒母耳記下24：1），還是撒旦激的（歷代記上21：1）？
- 2. 撒母耳記下24：9說以色列的總人口是800,000，而歷代記上21：5說人口是1,100,000
- 3. 撒母耳記下24：9指出猶大有五十萬作戰的勇士，比歷代記上21：5所說的多出了三萬人。
- 4. 撒母耳記下24：13提到說將有七年的饑荒，而歷代記上21：12卻說只有三年。
- 5. 亞哈謝登基開始統治耶路撒冷的時候是22歲（列王紀下8：26）還是42歲（歷代記下22：2）？
- 6. 約雅斤做耶路撒冷王的時候是18歲（列王紀下24：8）還是8歲（歷代記下36：9）？
- 7. 約雅斤在耶路撒冷做了三個月的王（列王紀下24：8），還是做了三個月零十天的王（歷代志下36：9）？
- 8. 大衛勇士們的首領掄起長矛，是殺了800人（撒母耳記下23：8）還是只有300人（歷代志上11：11）？
- 9. 大衛把約柜運到耶路撒冷，是在打敗非利士人之後（撒母耳記下5和6章），還是之前（歷代志上13和14章）？
- 10. 挪亞被指望帶各樣活物一公一母（創世記6：19－20），還是指望將帶各樣的「潔凈」畜類七公七母（創世記7：2；另見創世記7：8，9）？
- 11. 大衛俘獲了瑣巴王的馬兵1,700人（撒母耳記下8：4），還是7,000人（歷代志上18：4）？
- 12. 所羅門的馬棚有40,000（列王紀上4：26），還是4,000（歷代志下9：25）？
- 13. 據作者所述，以色列王巴沙是在亞撒統治的第26年就去世了（列王紀上15：33），還是在第36年的時候仍然活著（歷代志下16：1）﹖
- 14. 所羅門指派修建聖殿的監工是3,600人（歷代志下2：2），還是只有3,300人（列王紀上5：16）？
- 15. 所羅門建造的那個設施可以容納2,000巴特（列王紀上7：26），還是超過3,000巴特（歷代志下4：5）？
- 16-21. 從巴比倫的囚禁中得釋放的以色列人數目是以斯拉記說的正確（以斯拉記2：6，8，12，15，19，28），還是尼希米記說的正確（尼希米記7：11，13，17，20，22，32）？
- 22. 以斯帖記2：64和尼希米記7：66都一致說整個會眾的總數目是42,360人，而單項所加的總數卻是29,818人（以斯拉記）和31,089人（尼希米記）？
- 23. 陪伴會眾的歌唱者是200名（以斯拉記2：65）還是245名（尼希米記7：67）？
- 24. 猶大王亞比雅的母親名字是叫米該亞，基比亞人烏列的女兒（歷代志下13：2），還是名字叫瑪迦，押沙龍的女兒（歷代志下11：20和撒母耳記下13：27）？
- 25. 約書亞和以色列人是俘虜了耶路撒冷（約書亞記10：23，40），還是沒有俘虜（約書亞記15：63）？
- 26. 馬利亞的丈夫約瑟他的父親是雅各（馬太福音1：16）還是希里（路加福音3：23）？
- 27. 耶穌是同為大衛之子的所羅門的後裔（馬太福音1：6）還是拿單的後裔（路加福音3：31）？
- 28. 撒拉鐵的父親是耶哥尼雅（馬太福音1：12）還是尼利（路加福音3：27）？
- 29. 所羅巴伯的哪個兒子是耶穌基督的一位祖先，是亞比玉（馬太福音1：13）還是利撒（路加福音3：27）？而且歷代志上3：19－20中的所羅巴伯又是怎麼回事呢？
- 30. 烏西雅的父親是約蘭（馬太福音1：8）還是亞瑪謝（歷代志下26：1）？
- 31. 耶哥尼雅的父親是約西亞（馬太福音1：11）還是約雅敬（歷代志上3：16）？
- 32. 從放逐巴比倫的時候到基督有十四代（馬太福音1：17）還是十三代（馬太福音1：12－16）？
- 33. 誰是沙拉的父親：該南（路加福音3：35－36）還是亞法撒（創世記11：12）？
- 34. 施洗約翰是（馬太福音11：14；17：10－13）還是不是應當到來的以利亞（約翰福音1：19－21）？
- 35. 耶穌會（路加福音1：32）還是不會（馬太福音1：11；歷代志上3：16和耶利米書36：30）繼承大衛的王位？
- 36. 耶穌去耶路撒冷是騎著一頭驢駒（馬可福音11：7；參見路加福音19：35），還是一頭驢駒加一頭驢（馬太福音21：7）？
- 37. 西門彼得是通過天上的一個啟示發現耶穌就是基督（馬太福音16：17），還是通過他的弟弟安德烈聽說的（約翰福音1：41）？
- 38. 耶穌第一次遇見西門彼得和安德列的地方是在加利利海邊（馬太福音4：18－22），還是在約旦河的岸邊（約翰福音1：42－43）？
- 39. 當耶穌遇見睚魯時，他的女兒是「剛剛死去」（馬太福音9：18），還是「快要死了」（馬可福音5：23）？
- 40. 耶穌允許（馬可福音6：8）還是不允許（馬太福音10：9；路加福音9：3）他的門徒在行路的時候帶拐杖？
- 41. 希律有（馬太福音14：2；馬可福音6：16）或沒有（路加福音9：9）把耶穌認作是施洗約翰？
- 42. 耶穌受洗之前，施洗約翰承認（馬太福音3：13－14）還是不承認（約翰福音1：32－33）耶穌？
- 43. 耶穌受洗之後，施洗約翰承認（約翰福音1：32－33）不承認（馬太福音11：2）耶穌？
- 44. 當耶穌為自己作見證時，他的見證不是真的（約翰福音5：31）還是說他的見證是真的（約翰福音8：14）？
- 45. 當耶穌進入耶路撒冷後，他是當天就清理了神的殿（馬太福音21：12），還是當天沒有清理而是第二天才清理的（馬可福音11：1－17）？
- 46. 馬太福音21：19說耶穌一詛咒，那無花果樹就立刻枯乾了，而馬可福音11：20則認為它經過一晚上才枯乾。
- 47. 馬太福音26：48－50中說猶大走近跟前與耶穌親了嘴，而約翰福音18：3－12中說猶大靠近不了耶穌不足以親到他。.
- 48. 雞叫以前，彼得是不是三次不認基督（約翰福音13：38），還是說雞叫兩遍以前，三次不認基督（馬可福音14：30，72）？
- 49. 耶穌有（約翰福音19：17）沒有（馬太福音27：31－32）背他自己的十字架？
- 50. 耶穌是在殿裡的幔子裂開之前死的（馬太福音27：50－51；馬可福音15：37－38），還是裂開之後死的（路加福音23：45－46）？
- 51. 耶穌對他的門徒說甚麼事情都是明明白白地說（約翰福音18：20），還是暗地裡說（馬可福音4：34，馬太福音13：10－11）？
- 52. 受難日的第六個鐘頭的時候耶穌是已經釘在了十字架上（馬可福音15：23），還是仍在比拉多的審判庭裡（約翰福音19：14）？
- 53. 那與耶穌同釘十字架的兩個賊是兩個都譏笑了耶穌（馬可福音15：32）還是只有一個譏笑耶穌（路加福音23：43）？
- 54. 耶穌是在釘死受難的當天就升上了樂園（路加福音23：43），還是兩天之後升上樂園的（約翰福音20：17）？
- 55. 當保羅在去往大馬士革的路上時，他看見了從天上來的一道亮光和聽見了一個聲音。那些與他同行的人有（使徒行傳9：7）沒有（使徒行傳22：9）聽見這個聲音呢？
- 56. 當掃羅看見光並仆倒在地時，與他同行的人有（使徒行傳26：14）沒有（使徒行傳9：7）同樣仆倒在地？
- 57. 主的聲音是當場就吩咐保羅要做的事（使徒行傳26：16－18），還是叫他去到大馬士革再吩咐他要做的事（使徒行傳9：7；22：10）？
- 58.「什亭」裡的瘟疫死亡的以色列人是24,000人（民數記25：1，9），還是23,000人（哥林多前書10：8）？
- 59. 雅各家來到埃及的人數是70人（創世記46：27），還是75人（使徒行傳7：14）？
- 60. 猶大用因背叛耶穌而得的血錢買了一塊田（使徒行傳1：18），還是將這錢丟進了殿裡（馬太福音27：5）？
- 61. 猶大是自己吊死的（馬太福音27：5），還是身子掉地肚腹破裂內臟流出而死（使徒行傳1：18）？
- 62. 那田被稱為「血田」是因為祭司用血錢買的它（馬太福音27：8），還是因為猶大的血腥之死（使徒行傳1：19）？
- 63. 基督作了所有世人的贖價，這是好的贖價（馬可福音10：45：提摩太前書2：5－6），那惡人怎麼也同樣可以作好的贖價呢（箴言篇21：18）？
- 64. 聖經的每句話都是有益的（提摩太後書3：16），還是並非都有益（希伯來書7：18）？
- 65. 耶穌釘十字架上的那個牌子，究竟寫著什麼字？因（馬太福音27：37，馬可福音15：26，路加福音23：38和約翰福音19：19）似乎寫的都不一樣。
- 66. 想殺死施洗約翰的人是希律（馬太福音14：5），還是他的妻子希羅底（馬可福音6：20）？
- 67. 耶穌十二門徒的第十位是達太（馬太福音10：1－4；馬可福音3：13－19），還是雅各的兒子猶大（路加福音6：12－16）？
- 68. 耶穌看見坐在稅關上，並叫他做耶穌門徒的那個人叫做馬太（馬太福音9：9），還是叫做利未（馬可福音2：14；路加福音5：27）？
- 69. 耶穌是在逾越節筵席之後的白天被釘十字架的（馬可福音14：12－17），還是逾越節筵席之前被釘十字架的（約翰福音13：1，30，29；18：28；19：14）？
- 70. 耶穌有（馬太福音26：39；馬可福音14：36；路加福音22：42）沒有（約翰福音12：27）禱告父，求父阻止十字架上的受難？
- 71. 耶穌是三次離開門徒去禱告（馬太福音26：36－46；馬可福音14：32－42），還是只離開了一次（路加福音22：39－46）？
- 72. 耶穌離開去禱告的時候，有兩次說的話都是一樣的（馬可福音14：39）還是不一樣的（馬太福音26：42）？
- 73. 百夫長說的是耶穌真是個義人（路加福音23：47），還是說他真是神的兒子（馬可福音15：39）？
- 74. 「我的神，我的神，為什麼離棄我？」耶穌說這話用的是希伯來語（馬太福音27：46）還是亞蘭語（馬可福音15：34）？
- 75. 耶穌死前說的最後一句話是「父阿，我將我的靈魂交在你手裏」（路加福音23：46），還是「一切都成了」（約翰福音19：30）？
- 76. 迦百農的百夫長是親自去請耶穌來醫治他的僕人（馬太福音8：5），還是托幾個猶太人的長老和他的朋友去請的（路加福音7：3，6）？
- 77. 亞當是在吃禁果的當天就死了（創世記），還是他仍然繼續活到了930歲（創世記5：5）？
- 78. 神給人類決定的壽命是只有120年（創世記6：3），還是更長（創世記11：12－16）？
- 79. 除了耶穌之外，別無他人升上了天（約翰福音3：13），還是說還有其他人升過天（列王紀下2：11）？
- 80. 大衛走進神的殿吃那聖餅的時候，當時的大祭司是亞比亞他（馬可福音2：26）還是亞希米勒（撒母耳記上21：1；22：20）？
- 81. 耶穌的屍體是按照猶太人的殯葬習俗在埋葬前就裹了香料（約翰福音19：39－40），還是後來眾婦人來到墓裡才抹上香膏（馬可福音16：1）？
- 82. 婦人們是在安息日之後買的香料（馬可福音16：1）還是之前買的（路加福音23：55到24：1）？
- 83. 婦人來看墳墓是在「天快亮的時候」（馬太福音28：1），還是「出了太陽的時候」（馬可福音16：2）？
- 84. 婦人往墳墓去的目的是要香膏耶穌的身體（馬可福音16：1；路加福音23：55－24：1），還是去看墳墓（馬太福音28：1），抑或是沒有目的（約翰福音20：1）？
- 85. 當婦人到達墳墓那裡時，石頭已經「滾開了」（馬可福音16：4），「滾走了」（路加福音24：2），「挪開了」（約翰福音20：1），還是她們眼看著一位天使挪開的（馬太福音28：1－6）？
- 86. 在（馬太福音16：2；28：7；馬可福音16：5－6；路加福音24：4－5；23）中，婦人被告知耶穌的屍體是怎麼回事，而在（約翰福音20：2）中，馬利亞卻沒有被告知是怎麼回事。
- 87. 抹大拉的馬利亞是第一次來墳墓的時候就首次遇到了復活後的耶穌（馬太福音28：9），還是在她第二次返回墳墓時才遇見的（約翰福音20：11－17）？她的反應又是怎樣的？
- 88. 耶穌是吩咐他的門徒在加利利等他（馬太福音28：10），還是要告訴門徒他就要升上天見他的父和神（約翰福音20：17）？
- 89. 得知耶穌的吩咐，門徒是立即回到了加利利（馬太福音28：17），還是至少40天之後才走（路加福音24：33，49；使徒行傳1：3－4）？
- 90. 米甸人把約瑟是賣給了「以實瑪利人」（創世記37：28），還是賣給了法老的護衛長波提乏（創世記37：36）？
- 91. 把約瑟帶到埃及的是以實瑪利人（創世記37：28），還是米甸人（創世記37：36），抑或是約瑟的兄弟們（創世記45：4）？
- 92. 神會改變主意（創世記6：7；出埃及記32：14；撒母耳記上15：10－11，35），還是不會改變主意（撒母耳記上15：29）？
- 93. 如果所有可見的水都已經被摩西和亞倫變成了血（出埃及記7：20－21），那埃及行法術的怎麼又把水變成血呢（出埃及記7：22）？
- 94. 殺死歌利亞的是大衛（撒母耳記上17：23，50），還是伊勒哈難（撒母耳記下21：19）？
- 95. 掃羅是自己拔刀伏倒刀上自殺的（撒母耳記上31：4－6），還是一個亞瑪力人把他殺死的（撒母耳記下1：1－16）？
- 96. 人人都會犯罪（列王記上8：46；歷代記下6：36；箴言篇20：9；傳道書7：20；約翰一書1：8－10），還是說有些人不犯罪（約翰一書3：1，8－9；4：7；5：1）？
- 97. 我們各人的重擔要相互擔當（加拉太書6：2），還是我們只需擔當各人自己的重擔（加拉太書6：5）？
- 98. 耶穌復活後向十二個門徒顯現（哥林多前書15：5），還是向十一個門徒顯現（馬太福音27：3－5；28：16；馬可福音16：14；路加福音24：9，33；使徒行傳1：9－26）？
- 99. 耶穌受洗之後，是立即去到了曠野（馬可福音1：12－13），還是首先去了加利利，見門徒，和參加婚禮（約翰福音1：35，43；2：1－11）？
- 100. 約瑟帶著嬰孩耶穌逃往了埃及（馬太福音2：13－23），還是平靜地把他帶到了耶路撒冷的聖殿舉行獻主儀式，然後回到了加利利（路加福音2：21－40）？
- 101. 當耶穌在水面上走時，他的門徒是在拜他（馬太福音14：33），還是由於他們的硬心而只是十分的震驚（馬可福音6：51－52）？
- 結論
- Shabbir在他的小冊子中體現出的錯誤類型
- 參考書目
這書翻譯自Jay Smith、Alex Chowdhry、Toby Jepson、James Schaeffer的在?文章「101 Cleared-up Contradictions in the Bible」
http://debate.org.uk/new/bridge/contrads